批八字算命与生辰八字在台湾的商业化

批八字算命、八字命理学自20世纪30年代引入西方心理学理论，台湾地区在50-70年代系统地吸收“实证主义”的方法、成立专门的学术社团，逐渐实现了现代转型。在20世纪80年代以后，台湾地区的算命活动推广十分快。台湾学者瞿海源做了几次调查研究，调查结果显示:1985—1995年以来，台湾的算命行为有与时俱增的趋势，而且教育程度越高去算命的就越多。他同时指出，在传统玄学的基础上，近一二十年来的命相家为命相学换上了新的面貌，对教育程度高的民众具有很大的吸引力。

在今天的台湾，批八字算命已经成为一个产业。根据NetValue网络测量公司在2002年的一项统计，台湾每年的算命市场蛋糕超过新台币50亿元，网络及手机算命的营业额也达4亿元。在亚洲四小龙当中，台湾网民最爱算命，香港排第二。在台湾的很多电视节目中，都能看到星座讲师、塔罗牌占卜师，算命、算姓名的都有。书店里总是有个角落是专门摆放关于命理的书。可以说，算命是台湾岛内不分阶级不分男女老少共同参与的“休闲运动”。

据媒体报道，国民党的蒋经国、李登辉、连战、徐立德等人，多少会听听算命的“建议”。而吴敦义30年前就去找人摸骨，知道自己有“阁揆”命。出身高雄市的“立委”侯彩凤表示，“在南部大家都知道”吴敦义在遇到大事时，会去算个命，替自己增加一点信心。民进党方面，陈水扁、谢长廷、吕秀莲、叶菊兰等人，也各有各的所好。据报道，阿扁在弊案缠身的时候，还一度被一名冒充是塔罗牌占卜师的16岁小伙子给骗了。

不仅如此，在台湾的企业招聘中，也会以命理、面相等作为标准。“一位美籍台湾人，回到台湾开公司，才认识我没多久，便问我的生日，说是他有一套算命的方法非常准确，并且他公司的员工，无一不是按照其八字体现出来的特质安排工作岗位，他说这让他在管理方面得心应手。”根据1111人力银行在2007年的一项调查，台湾地区有35%的企业主管在面试新人时会参考东西方命理。最常使用的是星座（80，99%），其次为面相学（55.63%）及血型（21.13%）;其中有20%的企业曾聘请命理讲师指导或授课，以降低企业人事成本，让选才更加顺利。算命在今天的台湾已经成为各个阶层津津乐道的“休闲活动”，并已融入了人们的生活。

有关生辰八字与批八字算命的概述

在中国由传统社会向现代社会迈进的历史进程中，命理学并未随着封建纲常的崩塌而衰落，反而通过吸收现代社会的理念、西方的心理学理论实现了现代转型。

民国时期的命理学整体上呈现去魅化的特点。就书房派来说，以韦千里为代表的知识分子采用西方教材编写方式书写、函授命理学，使得命理学理论一改玄奥、晦涩的特点。而借助传媒行业的发达，江湖算命术的种种骗术和技巧也逐渐被曝光。可以说，民国时期命理学在书房派、江湖派都实现了去魅化。

命理学不仅通过去魅为大众所接受和了解，而且融人了现代社会的价值观念，这表现为算命师在为人算命时，更加尊重个体的自由和幸福等现代观念。

此外，潘子端将荣格的精神分析学与命理学中的子平八格一一对应，援引西方心理学的理论成就来诠释命理学。这使得命理学不仅关注个体的富贵贫贱，同时更关注个体的品格、性情。潘子端的尝试拓展了命理学的诠释领域，并且凸显了个体的价值。这无疑是现代理念融人命理学的体现。

20世纪50年代后，命理学在台湾地区向实证化、学术化的方向发展。随着命理学的去魅化，人们逐渐放弃了“梦幻命理学”的想法。此后，命理学在台湾地区逐渐与商业、娱乐行业合作，成为台湾民众日常生活中必不可缺的部分。

在20世纪50〜80年代，命理学在台湾地区完成了现代转型。而在同时期的中国内地，由于意识形态的限制，命理学一度“销声匿迹”。自改革开放以来，算命活动大有“卷土重来”之势。本文将在下一章详细论述中国内地的算命活动现状，并着重研究网络算命社区。以此来分析命理信仰兴起的成因以及所发生的变化。

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