人们总是希望自己富有,因为只有这样的生活才能确保无忧无虑的食物和衣服,才能让家人快乐,才能让自己的生活顺利进行。但人们应该学会分析自己的八个字,分析八个字是否是顶级模式,这也决定了生活的财富程度。
羊刃七杀食神顶级格局
羊刃是天上的凶星,一般来说,如果是食神羊刃七杀,那就是顶级格局。羊刃人间恶灵,七杀无制也会克制日主而成祸,所以他们两个在八字理论上都是以凶为主。然而,就像伤官和七杀一样,当羊刃遇到七杀时,如果能形成羊刃驾杀,那就是贵格。羊刃喜欢七杀。一般来说,羊刃的人是权威的,七杀一般都是掌权和财富的象征。那么,羊刃和七杀食神的价值必然是最终存在的真理。
羊刃七杀伤官大富贵
从八字格局来看,如果是伤官、七杀、羊刃并显,身体就会被残废。伤官羊刃带七杀,名标英才。(在这种情况下,伤官制杀或羊刃合杀,其实只有在考试期间,为了喜运神运势,一般都可以报考优异成绩。)八字中的羊刃,劫财多旺,我身体强壮;伤官是泄露,他认为自己强壮,不表达,不快乐,所以 勇敢,敢说,敢写,敢做;身强,七杀制身,为了轻松,也代表着责任感或强烈的责任感。
杀刃两全成就双全
从表面上看,八字之刃是兵器,无杀难存,杀为军令,无刃不尊,刃杀两显,威镇乾坤。因此,八字身繁荣,生活中有羊刃和七杀手。他们聪明果断,勇敢勇敢,责任感强,雄心勃勃,雄心勃勃,言行一致,行动积极果敢,能创造事业。正如老实所说,只有七杀而无羊刃,才不容易得到别人的尊重,只有杀刃两全,才能得到尊重和敬畏,从而展现自己的领导才华。他们将来一定会有一个繁荣的时代。
大家都知道“财”“官”“印”,为名气地位,形象的描绘,就是你从事的社会职业财源是否雄厚?能否当领导掌权?能否得到贵人帮助,步步高升并且自己地位有保证?这叫:财生官、官生印。最后生身让自己受益。有成就有声望的传说级人物,这三者缺一不可,而其中以“七杀”即“偏官”为画龙点睛之笔。
因为“官”星分:正官和偏官两种,“偏官”也叫“七杀”,就是不同场合的不同名称,当然意义差别也很多,比如在论性格和疾病等方面,女命的感情婚姻等方面差别很大。而在论社会地位问题上,一般组合完美,得用的“七杀”,代表真权真才真官真名气。而正官就逊色好多,偏于摆设和中庸。
七杀有很多种论法,今天来说说《神峰通考》里有名的一段论述,大家多学习。专述时柱为七杀的格局。
“七杀”如下查法:克日元阴阳相同的五行。如日元为庚或辛,时柱透丙或丁。日元为壬或癸,时柱透戊或己土,日元为甲或乙,时柱透庚或辛,日元为丙或丁,时柱为壬或癸,日元为戊或己,时柱透甲或乙。
时上一位贵格
楠曰:时上一位格,盖取时一点杀星。
若日干生旺,时上有杀,则用之为时上一位贵。
若身旺杀衰,喜杀旺运,富贵多子。盖杀乃子星也,身旺能任其子也。
若日干弱,时上杀旺,怕行杀旺及财运,正谓时逢七杀赶身衰,则主贫贱无子。
杀能克身,不能生子,正谓时逢七杀本无儿。
若时上有杀,亦要先安置杀星,或制去之,或合去之,方可用月上用神。
如不曾克制此杀,即当把时上杀为用神,月上虽有印星财星,亦不能用。故格格推详,以杀为重。前人立言,说不分明。
补曰:时上为官,即时上一位贵格也。如阳见阳干,阴见阴干,相克是也。透出为妙,只许一位,四柱不许再见。
若年月日又有,收为辛苦劳碌之命也。要本身自旺如甲寅,自生如甲子之类,又要制伏,有制则为偏官,无制则为七杀。又要制伏得中和,一位七杀,却有两三位制伏,是为太过。虽有学问,不荣仕路,乃是贫寒一老儒。
故《喜忌篇》云:“偏官时遇,制伏太过,乃是贫儒。”四柱制伏多,要行七杀旺运,或三合得地,可发。若原无制伏,要行制伏之运,可发。
如遇杀旺,无以制之,则祸生矣。则偏官为人性,重刚执不屈,傲自讥,胆气雄豪。月偏官亦然。
又补曰:食神制杀,化鬼为官,因宜权贵。所谓食居先,杀居后,功名两全是己。羊刃合杀,变凶为吉,亦能权贵,所谓甲以乙妹妻庚,凶为吉兆中是已。
又补曰:食神制杀,不宜逢枭则祸,故日食神制杀逢枭,不贫则夭,羊刃合杀,不宜财多,财多必咎,故曰,财生杀党,夭折童年。
又曰:食神固能制杀,而伤官亦能制杀,便伤官不如食神之力。夫羊刃固能合杀,而伤官亦能合杀,但伤官不如羊刃之势显。阳日伤官能制杀,而不能合杀,如甲日见丁为伤官,能制庚金之杀,而不能合庚是己。阴日伤官能合杀,而自克制杀,如乙日见丙为伤官,难合辛金之杀,自能制辛是已。
曰:杀一也,而驯服为用有二,制与化是也。制杀者,食神也,所谓服之以力也。化杀者,印绶也。所谓服之以德也。与其制之以力,不若化之以德,故《通明赋》云:“制杀不如化杀高。”制化不可并立,有制不必有化,有化不必有制。倘若化神弱,制神强,施恩有不足之怨,化神旺,制神衰,临事无禁制之能。
古歌云:时上偏官一位强,本身健旺富非常。年月并无官财杀,独于时位最相当。
又曰:时杀一位贵,藏在支中是。日主要刚强,利名方有气。此言时支偏官,如甲逢申时,乙逢酉时之类,乃藏在支中者也,日主强旺,名利必振,惟忌身弱,百力不能胜也。
又曰:时上偏官喜刃冲,身强制伏禄丰隆。正官若也来相混,身弱财生主困穷。
补曰:时上偏官,如甲日见庚干,乙日见辛干之类,不怕冲刑羊刃故也。
《继善篇》云:“时上官喜刃喜冲,”日主生旺,年月有食制伏,所谓食居先,杀居后,功名两全,爵禄丰厚,不喜正官来混。有兄不显其弟,加以身势衰弱,财生杀党,必主贫寒困苦,所以不遂。
又曰:时上偏官一位强,日辰自强贵非常。有财有印多财禄,注定天生作栋梁。
补曰:时上偏官,只喜一位,四柱中不要再见。日主自旺,如甲寅乙卯,或生于寅卯月之类,则身杀两强,富贵过人,有财则时杀有根,有印则化杀生身,财马官禄,自然兴旺。
又曰:时逢七杀是偏官,有制身强好命看。制过喜逢杀旺运,三方得地发何难。
补曰:时逢七杀,乃是时上偏官格。
身旺有制,如有一位杀,则有一位制,乃有贵人。文章振发,当作好命看。若有两三位制伏,则为制伏太过,逢杀旺三合,得地之运,其发达也,勃然不可遇。苟制伏太过。而又不能行杀旺之运,虽文过李杜,终不能显。
又曰:无制伏运须见,不怕刑冲多杀攒。若是身衰惟杀旺,定如此命是贫寒。
补曰:偏官有制伏,不宜运再见。若当生原无制伏者,喜行制伏运。月上偏官,怕刑冲多杀之攒。时上偏官,不怕三刑六害羊刃冲破,多杀攒聚,惟喜身强杀浅。若是杀重身轻,终身有损,纵不夭寿,定是贫寒。
又曰:时逢七杀本无儿,此理人当仔细推。岁月时中知有制,定知有子贵而奇。
补曰:时上偏官建禄,主克子。若岁月中有食神制伏,或刃合,不惟有子,而且贵。故曰:时上偏官有制,晚子英奇。
《四言独步》云:时杀无根,杀旺取贵。时杀多根,杀旺不利。
补曰:且如庚用丙为杀,生于寅,旺于巳午,库于戌,乃杀之根也。《格解》以为根,亦是。若时干虚露,既无根气,又无财生,运杀旺,富贵可得,如三合得地,既多要根气,又有财生,再行杀旺之乡,反不利,而贫苦者多矣。
大家看懂了吗?我大概说一下:
也就是说,“七杀”是个双刃剑,不好对付的“东西”,用好了能受用,用不好为祸害。首先要身能任。要么身强能任,要么局有中制。制有两种,一种是用“食神”制,好比不听话的孩子你用法律手段对付他,让他听话。一种是用“印化”,好比不听话的孩子,你用安抚,讲道理我帮助他,使他心服口服,甘心情愿听话。
同时想成为贵格,局中不要混“正官”,也不要“七杀”太多,乱七八糟一大堆,就无贵可言,贫苦之命了。再有对付“七杀”办法,分别讲了用食神、伤官,羊刃的区别。同进也论述了冲刑喜忌的问题。时柱也代表晚年,子女宫,上面的文字,也说了是否能得贵子,关键也看时柱七杀是否得用。
男命日柱文昌七杀偏财食神的五行格局比较平衡,总体而言算是不错的命格。下面我来简单解释每一个五行的含义及作用。文昌星主财运和学业,代表着智慧、才华和学识。拥有文昌星的命格的人,通常非常聪慧、好学、思维活跃且具备高智商。因此,拥有文昌星是一个非常好的优点,可以为自己创造良好的发展机遇。七杀星代表着好斗、好胜、竞争意识强,具有冒险精神和进取精神。如果七杀星的作用得到发挥,那么命主就能够在职场、创业等方面取得不错的成就。偏财代表着额外的收入和未来的发展潜力。它能够带给命主更多机遇,进一步提升自己的经济实力。食神代表人缘和口才。拥有食神的命格者通常具有吸引力和说服力,在社交场合中容易结交朋友。总体来说,男命日柱文昌七杀偏财食神的五行格局平衡,具有多方面的优点。然而,命运不是完全由五行格局决定的,同时个人的努力也非常重要。只有抓住机会,努力奋斗,才能够创造出自己的成功。
1、食神者:食神者,生我财神之谓也,如甲属木,丙属火,名盗气,故谓之食神。
2、七杀者:七杀者,克我之同性五行,甲之庚,食神制杀取丙火制庚金,庚金喜得丙火来冶炼,终成大器,方可为日主所用。
3、食神制杀作用关系:八字中的七杀,有很强的攻击性,有小人之性,必须制服或者化解.七杀制服化解得宜,最容易成就大富大贵,制服七杀首选食神,食神制七杀,是纯粹意义上的制服,就是以力量压制住,故食神制杀的人,一般没有太多的心眼,都是直肠子。办事一是一,二是二,很可靠,且具有很强的执行力。古代社会适合当中下层武将,八字口诀食神制杀,英雄独压万人就是这意思。由于七杀是暴力之星,崇尚武力,好斗.而食神是利益之星,比较固执,不够灵活变通,有时甚至自以为是,加上食神与七杀要么都为阳性,要么都为阴性,同性组合,制服力量是很大,但缺乏和谐性,所以食神制杀的格局,如果阳明之气足,阴寒之象不重的话,就容易发武贵.反之,如果阳明之气不足,阴寒之象过重的话,就容易成为势利小人,做事为达到目的不择手段.为人残暴,甚至成为一方恶霸.
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