道士真的会捉鬼吗，道士真的会法术吗

道士真的会捉鬼吗，道士真的会法术吗

道士是中国传统文化中的一种宗教职业，其起源可以追溯到古代的巫师和祭司。道士主要修炼道教的教义和修行方法，以达到与神灵相通和保护人民的目的。关于道士是否真的能够捉鬼和使用法术，这个问题在中国的民间传说和文化中有着广泛的讨论。让我们来详细分析一下。

首先，需要明确的是道士的主要任务是修行道教，追求道教中的道和德。道教教义强调与自然和谐相处，追求无为而治，追求个体与宇宙的统一。在修行过程中，道士注重精神修炼、身体养生和内观自省，通过炼丹、养生功法、**冥想等方法来提高个体的灵性和境界。道士通过修行来达到超越尘世的目的，与鬼神有所联系。

在中国的民间信仰中，一些人相信道士具有捉鬼的能力。这种观念主要源于对道教传统和道士职责的理解。道士在宗教仪式中可能会执行驱鬼的任务，通过特定的仪式、咒语和符咒来赶走邪灵和邪魔。这种实践被认为是道士与超自然力量的沟通和影响的一种方式。

然而，需要注意的是，关于捉鬼和法术的说法往往是民间传说和神秘传统的一部分，并没有经过科学的验证。科学方法追求客观的证据和可重复性，而超自然现象往往难以用科学的方式来解释和证明。因此，对于道士是否真的能够捉鬼和使用法术，科学界一般持保留态度。

然而，道士的一些修行方法可能与民间传说中的法术有一定的联系。例如，道士研究符咒和咒语，这些被认为具有特殊力量和作用。符咒是一种特定的文字和符号组合，被认为可以驱邪护身、辟邪祛病。道士通过学习和运用符咒来实施各种仪式，进而达到某种效果。

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茅山道士真的存在吗？他们真的会降妖除魔吗？

道士是中国古代民间的一种职业，是传承于道教的神职人员。道士在古代的作用就是捉鬼降妖，替天下人民驱魔消灾。道教是中国本土的一种宗教，传说在古时候，教派分为很多种，不同教派所掌握的降妖除魔的方法都不同，其中茅山教派在这些教派中算是比较大的教派。但是茅山教派真的存在吗?真的有茅山道士吗?他们真的有降妖除魔吗?我们一起来看看吧。

茅山道士，在现代社会这一名词跟随着大量的香港僵尸电影而被世人所熟知，很多人认为茅山道士就是句容茅山派的修习道术的道士，然而实际上在中国历史上茅山道士这一名词其实根本不存在。现在所谓的茅山道士其实根本不是道士，严格来说他们应该算是巫，而句容茅山的道士则根本不会驱鬼捉妖，中国历史上的茅山术其实和句容茅山并没有关系。

现在很多人心中的茅山道士形象大多是林朝英僵尸电影中的道士形象，但是就连林朝英可能都没有弄清楚的是，电影中头戴黑色的瓦梁巾，镶着帽正，身穿黄海青或对襟袍的形象其实并不是道士而是喃呒。由于香港地区的宗教文化有着浓烈的地域色彩，各个流派在香港不断的融合演变，除了儒释道正统三派之外，民间还有三大驱邪流派就是喃呒、六壬、茅山，此外小流派更是数不胜数。

实际上在《道统永传》一书中就对这些流派做过简单的介绍“其习或为黄冠羽士、或为告斗星巫、或演法茅山、或为设送邪煞，此各道巫，俱尊老君为道教之主”意思也就是说这些流派虽然都供奉太上老君但是起源却不尽相同。黄冠羽士指的是道士，告斗星巫指的是术士，至于演法茅山、设送邪煞的则起源于巫教，不过随着时代的变迁这些流派相互影响，就连香港人也懒得去弄清楚他们的分别了。

至于传闻中驱鬼镇僵尸的茅山道士其实正统的名字应该叫茅山师，他们修习的也不是什么道法而是茅山术，是民间巫法的流派之一，和句容茅山的上清道法根本没有丝毫的关系。并且茅山师其实比句容茅山的历史要悠久很多，句容茅山属于道教的上清派，同为上清派分支的还有天台山等分支。而巫法茅山教则没有限定于任何地域，甚至就连起源都很难考证。

历史上茅山师傅也就是现在人们口中所谓的茅山道士并非都是正派人士，茅山术也是亦正亦邪的术法。在宋代《夷坚志》和南朝江盈科的记载中就已经有茅山师的存在，只不过一个是捉鬼驱邪的法师而另一个则是专用茅山术捉弄人的恶人。相比于上清茅山派的足不出户，巫法茅山教可谓是世人皆知、流传久远，历朝历代的记载中都能找到相关描述，就连纪晓岚的《阅微草堂笔记》都记载有茅山师和狐仙的故事。

对于普通人而言如果没有了解茅山师和茅山术的历史是很难分辨清楚巫法茅山教和上清茅山派的区别的，这也导致很多人在茅山旅游是经常会问道士们是否会捉鬼驱邪这也让真正的茅山道士十分的无语。值得一提的是，在中国古代，道士、术士、法师其实是有着严格的界定标准的，三者起源不同，所修习的典籍也不同，只不过到现在已经很少有人能分清其中的分别了。

道士真的会法术吗

不会。
道士是普通人，只是拥有信奉的宗教。
道教在我国五大宗教中，道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教，所以又被称为本土宗教。道教对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响，是统治阶级的三大精神支柱之一。新中国成立后，通过宗教制度民主改革，中国道教获得了新生，逐渐走上了与社会主义社会相适应的道路。改革开放以来，在党和政府新时期宗教政策的指导下，中国道教呈现出前所未有的新气象，为促进经济发展、社会和谐、祖国统一和世界和平做出了积极贡献。

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