导言:名字关系到人的一生,不同年份出生的宝宝,取名字时都会有不同的取名方法,不同的姓氏取的名字寓意也不一样,孙姓的来源和历史简介你们都有了解的吗?接下来小编将为大家详细介绍并提供一些孙姓大气特别的名字,感兴趣的朋友不妨往下了解。
孙姓的来源和历史简介
百家姓孙
1、出自上古八大姓之一的姬姓,是周文王姬昌的后代。卫康叔是周文王的第八子。公元前1055年,周公姬旦平定武庚叛乱,封康叔於卫(今天河南淇县朝歌),建立卫国。康叔在当地统治有方,很快就把商朝的殷都改成了周的普通分国,成了卫国的始祖。春秋时,他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功,被周平王赐为公爵,史称卫武公。卫武公有一个儿子名叫惠孙,惠孙的孙子名乙,字武仲,把祖父惠孙的字作为姓氏,姓孙。因此武仲又称孙仲,他的后代就以孙为姓。
2、源于春秋时期,楚国令尹孙叔敖的后裔。孙叔敖,字孙叔,他这一支的庶子孙以祖字为姓,称为孙叔氏,后来去掉叔字改为孙姓。
3、出自妫姓,是帝舜的后代。帝舜曾居妫,於是就姓妫,成为上古八大姓之一。西周初年,武王追封先贤遗族,找到了舜的后代裔孙敬仲,把他封在陈地,世称陈敬仲。敬仲四世孙名无字。生子名书,在齐国为卿仕,因为伐莒有功,齐景公赐姓孙氏,食邑於乐安。后齐国内乱,孙书的子孙奔往吴国,“孙武为吴将,其后也。”孙姓世居富春,至汉末有孙权,为吴国大帝。
4、出自复姓侯氏。据《汉书》载:“夏侯婴为滕令奉军,号滕公,其曾孙颇尚主,主随外家姓号孙公主,故滕公子孙又有孙氏。”出自子姓,是商朝开国君王汤王的后裔。至商末,有殷相王子比干,受纣王所害,子孙避难隐姓,因本为王族之子孙的缘故,就改为孙姓。孙姓又出荀姓,是战国时著名学者荀子后裔。荀子名荀况,时人尊为荀卿,后世子孙遂为荀氏。西汉宣帝名刘询,以同音之故讳荀字,诏令天下荀姓改为孙姓。后来,部分孙姓未恢复祖姓,遂成孙姓一支。
5、出自芈姓,为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。孙叔敖是楚国的贤臣,他的子孙就以他的名字命氏,此后又形成了孙姓的另一大宗。
6、出自田氏。陈历公的儿子陈完,避难到齐国,改称田氏,田完的五世孙田恒无宇的小儿子田书,为齐国的大夫,因伐莒有功,被齐景公封于乐安,赐姓孙氏。其后有孙武子,为吴将。
唐代时期,中原的孙氏曾经两次向福建移民。
7、出自子姓,是商汤王后裔比干之后。比干受殷纣王所害后,其子孙避难隐姓,以本为王族之子孙之故,遂改为孙氏。
8、出自他族改姓。据史书记载,北魏孝文帝迁都洛阳后,有一支鲜卑族复姓拔拔氏改单姓孙氏,是为河南洛阳孙氏。
孙姓大气特别的名字
百家姓孙
龄咏、倩宜、雅娜、碧思、滢婧、梦滢、妍依、瑾彩、蕾艺、茜涵、影飘、兮影、倩希、映菁、影莉、聪妤、娅彩、莎含、楚初、瑾娣、茗睿、唯娣、薇菁、姣滢、可华、兮婕、希佳、妤元、丝锦、妙莉、如雯、馨雅、琳可、飘澜、茗婉、旋婉、爱茜、奕觅、荔含、琼澜、媛姗、亦冰、盼沛、娜瑶、妍瑶、聪悠、聪晓、婕影、飞映、语采、唯念、蕊兮、嫣逸、婕爱、菁筠、易新、妙梦、灵影、娇语、琦姝、希蓓、若兰、露姬、菱瑶、妤滢、千龄、瑾南、唯淼、萌夏、奕娇、含妍、茗冉、妮慧、菡叶、影歆、澜黛、蓓南、旋馥、语莉、茜奕、彩觅、枫莉、思盼、妤婕、媛妮、初冉、兮璐、宛娴、露蓓、彦晶、忆悦、玥萌、晶初、乐若、凡飘、睿婕、娴馨、媛莉、夏娜、晓含、晴影、菲岚、冉梓、影甜、润甯、晓艺、唯影、泉欣、泉洛、淇悦、梓冬、菲翔、媱滢、黛蓓、梦菡、晓雨、艺颖、欣影、蓓茵、晴桂、龄洛、熙梓、清卿、梓泉、影彦、嫣嫣、泉娜、虞婉、雅姿、靖儿、灵娜、华甯、含唯、问蕊、薇丝、问馨、澜彩、婉鸣、冰晴、影筱、楚茜、姗涵、颖菡、沛儿、颍洛、静芙、紫奇、楚儿、诗甯、璇瑾、悠蕾、熙雯、含若、新泽、佳思、澜凉、思卿、兮蓓、泉恩、若璐、惜璇、云姿、万卿、秋敏、雨筱、诗紫、淼甜、依欣、姿华、希菱、静滢、娴姝、梦蓓、娅雅、静兮、秋影、映茹、澜影、娇蕾、馨妮、然冰、雅新、蓝冰、滢洛、万洛、以滢、姿媛、冰嫣、姗恬、瑜虹、兰卿、依芊、若倩、依莹、丽妍、熙洛、恬琦、影馨、虞诗、菱影、颖晴、含绿、欣若、紫晴、萌姗、黛恬、秋灵、万恩、甜舒、琼熙、自怡、君娜、玥倩、歆嫣、丝雯、嫦姗、雅虹、甜静、兰芷、娇语、妤冉、含清、梦洁、紫南、若嫣、晓爱、甯姿、晓云、沐歆、奇兮、诗迪、妍瑶、瑶映、秋娇、冬儿、可楚、奕珍、影慧、俪艺、馨唯、泉嫣、俪琦、江甜、如洁、依悦、秋冰、自虹、润慧、云灵、洛亦、沛婉、嫣知、甜波、兮嫣、奕梦、澜艺、影卿、清梵、婧娣、娣琦、晓妍、妤茜、冰清、雅新、怀虹、碧芷、盼玥、璇蓝、秋桂、虹雅、紫君、琼恬、雅影、水冉、琦恩、欣华、清蓓、妍影、云恩、念茜、蕾璇、瑜菡、歆朵、悦莎、梓瑜、朵莹、丽馨、南梓、晴雅、歆嫣、若冰、冰夏、映艺、沛甯、雅灵、瑶裳、丽依、菡颖、诗淇、紫楚、梵筠、钰裳、南芊、歆颖、璇沛、瀚嘉、阳淡、晖安、海若、意长、玄嘉、兢灏、德田、旭新、彬清、丰宗、铭赡、轩涵、广民、朋建、翼国、德宏、扬骐、斯梦、皓鸿、昱东、恩彦、善泓、祥继、佳意、景晨、成祺、鑫寅、泽裕、承文、民信、鹏琰、实锦、盈良、泰哲、谦南、语哲、虎裕、翰超、芝晟、天百、保骞、朝有、林凯、纯峰、洪韶、博侗、文秀、胜凯、锐越、彦腾、跃岩、浩东、飞秀、凡奎、暇瑞、又震、宇实、乐博、梓僮、文勋、容浩、飒天、林邦、鸿越、欣升、明璟、俊希、晓仕、祺依、洧逢、权迪、琛德、国旺、涵鹏、嘉岳、城传、语春、希梓、磊洺、淳春、泽颜、雄天、亮嘉、豪辰、良祺、鸿奥、然凯、涵易、杰睿、昊弘、彬学、鸿筠、景奕、俊茗、栋永、德润、聪忻、昆抒、蔚睿、楚嘉、岑问、柏博、铭晨、琦源、益业、青滨、然新、嘉旻、皓翔、智汉、淼仁、建晨、凡宜、弘嘉、晴源、晓宇、化辰、昌懿、皓亟、安邦、浩必、润硕、梓尊、煦寿、衍嘉、畅元、元英、嘉立、浩岚、谦延、文祺、伟彦、贺文、潇昆、瑞锆、奎裕、静宇、禹辰、雨俊、锋宣、德诗、长娴、霏华、泽雅、佳彦、渊诚、扬德、晨德、寒众、通星、楚宇、峰飒、溢碧、瀚雯、昌亮、华意、佑润、衡振、连程、曜闪、致满、子高、隆文、浩宸、玥菁、泽雅、咏屹、楚潍、实博、嘉修、博熠、艾骏、嘉阳、思小、永元、坤海、鸿林、辛天、皓昊、昊彤、德曦、宇文、哲慈、贵睿、春建、璟大、康轩、浦昊、明炫、宏庆、泽奇、铭哲、喜霏、凯言、向剑、雄静、智睿、胤知、华怡、漾昱、佳成、辉弘、卓帧、鸿利、楷正、振书、彬畅、雨秋、宝清、信弘、桂天、凤高、家秋、煊玉、熙鸣、歌轩、平伟、白春、星泽、雯德、暄阳、芸沣、崇狂、梓誉、锐鸿、镜正、嘉俊、旭心、宇理、誉泽、贤屹、颢雨、林蓄、悦映、瀚泽、畅焓、昊昊、铭鸿、祥适、长兴、翰义、潼禹、斌逸、宏文、白爽、佟涵、良欢、晟玮、硕健、梓凡、羽梓、诚坤、航涵、悦琦、康沁、昊伟、舒北、明金、思声、良暄、骏春、歌荣、玉语、杰颢、溢弛、宗易、钧泽、涌政、鸿铭、智博、晗语、誉睿、羚龙、鸿彦、宇艇、悦成、昊云、语欣、志馨、辉英、熙锦、立天、熙帆、新柱、昊浩、涵泳、元辉、智元、昀宸、德辰、帅智、潇鸿、霖智、家续、腾懿、哲凡、旭俊、瑜宁、家鸿、语传、忠星、硕耘、福朋、逸斯、宸业、新欢、名皓、昊贤、青晨、屹君、勇熙、浩舒、浩裕、阳腾、睿裕、羽胜、兴宏、宸嘉、弘奕、斯润、毓忠、良鸿、彭兵、伟美、江书、安浩、辉畅、程从、丞熙、沛景、炳名、逸悦、涵烨、灿悦、珲琪、锴德、军希、含旭、杰祥、雨振、玄铭、睿裕、鹏广、梓帆、厚正、曜凌、轩德、睿颜、瀚尘、昌谊、涵振、芊恩、焱畅、君汮。
孙姓最适合的名字
百家姓孙
1、孙培楠
孙培楠这个名字的含义是像楠木一样坚固贵重。楠木是一种常绿乔木,木材纹理细密、质地坚硬、富有香味,是建筑和制器具的贵重木材。因此,用孙培楠作为人名,寓意着未来成为国家栋梁之材。这个名字给人一种稳重、坚固的感觉,也表达了对未来的美好期望。
2、孙景峰
孙景峰这个名字寓意着希望孩子成为杰出的人才,达到别人所不能及的水平。景字的本义是指亮光或日光,也引申指景象或风物,以及表示大或仰慕之义。而峰字的本义指高大而又尖尖的山头,也指像山峰的东西,后也喻指最高的境界。取名用峰字时,多表示希望孩子成为杰出的人才,达到别人所不能及的水平。这个名字暗喻着希望孩子长大后能够成为行业中的佼佼者,达到别人所不能及的水平。
3、孙皓阳
孙皓阳这个名字的意义是“爱阳光雨露皓月星辰”。其中,“皓”代表洁白如玉,象征纯白、明亮、洁白,“阳”指阳光、温暖、明亮。这个名字的双音节词有艳阳、阳春,寓意积极向上,充满阳光和温暖。
4、孙香怡
孙香怡这个名字中的“香”字代表美丽和香气,给人一种宜人的感觉。而“怡”字则表示快乐和舒适,给人一种愉悦的感觉。因此,孙香怡这个名字给人一种温柔、美丽的感觉,同时也让人联想到宜人的香气。这个名字适合给一个性格温柔、善良、纯洁的女孩取名,能够展现她的美丽和魅力。
5、孙晟恺
孙晟恺这个名字寓意着前途光明、兴旺发达、乐观向上。其中,“晟”字本意指旺盛、兴盛、光明,适合男孩取名用字,体现出男孩子乐观、开朗、聪明的个性特点。而“恺”字则寓意快乐、欢乐之义,也指军队胜利后所奏之乐。这个名字的五格笔画搭配为10-11-14,五格大吉,天格为11解析,稳健吉顺富贵荣达数,地格为25解析,英俊刚毅资性聪敏数,人格为21解析,福寿双全的立身兴家数,总格为35解析,三才为成功顺调,无障碍而向上发展,基础安泰,能得幸福长寿而平安自在。
6、孙悟空
孙悟空是一个富有想象力和奇幻色彩的名字,也是中国传统文化中的经典形象之一。取名时,可以结合姓孙、五行学说和互联网素材,选择一个好听、寓意美好的名字,避免忌讳,如不能使用五行相克的字、不能与祖辈或其他重要人物相同的名字、不能使用不吉利的字眼。同时,孙姓人之所以在不同领域有不俗的成就,与其姓名属性有关,也与其姓名代表性人物有关。在给孩子取名时,可以参考孙姓男孩名字大全,选择一个洋气点的孙姓女孩取名,高雅而又有内涵。
7、孙鑫悦
孙鑫悦这个名字在参考内容中出现了三次,说明这个名字在命名中是比较常见的。孙鑫悦这个名字给人一种积极向上、充满活力的感觉。鑫字代表着光明、希望,悦字则表示快乐、愉悦。所以,孙鑫悦这个名字的含义可以理解为“光明快乐,充满希望”。这个名字适合给一个乐观向上、积极进取的人取名,也可以给一个注重生活品质、追求快乐的人取名。
8、孙跃
孙跃是一个寓意深刻的名字,跃字代表前程万里,文学底蕴深厚,而程字则代表王者之霸气。这个名字的组合独特,音律浑厚,内涵丰富。跃跃的名字给人以积极向上的感觉,也展现了个人的努力和决心。在现代社会,名字的选择往往会影响一个人的人生轨迹和职业发展。因此,孙跃这个名字不仅有着美好的寓意,还能激励人们追求自己的梦想和目标。
9、孙轩达
孙轩达这个名字寓意着男子器宇轩昂、威风凛凛、积极向上、自强不息的气概特点。轩达二者的语出“四轩尽疏达,一榻何清零”,极有文采,描宏伟蓝图,表雄心壮志,意境开阔。这个名字给人霸气之韵,是一个吉祥悦耳的好名字。
10、孙艺瑾
孙艺瑾这个名字的寓意很好,给人一种气质优雅的感觉。名字中的“艺”字代表着女孩多才多艺的天赋,而“瑾”字则象征着美好的高洁和美丽。这个名字的发音简单响亮,容易记忆。给孙姓女孩起名为“艺瑾”不仅寓意美好,还能展现她们的个性和魅力。这个名字适合有艺术天赋或对艺术有浓厚兴趣的女孩,能够为她们的人生增添光彩。
11、孙馨云
孙馨云是一个常见的姓氏和名字组合,它在参考内容中被列为一个独特的名字。孙馨云的含义可能是“馨”字代表着芳香、清香,而“云”字则象征着云彩、云朵。这个名字给人一种清新、自然的感觉,也展现了家族的独特氛围。孙馨云这个名字适合给一个性格温柔、善良、有爱心的女孩取名,也可以作为家族中的一员,展现自己的个性和特点。
12、孙若溪
孙若溪这个名字中的“若”字有如果、假如、如此等意思,而“溪”则是指小河流,引申为途径。因此,孙若溪这个名字可以理解为一个有志向、有追求的人,她像溪水一样,不断地流淌,不畏艰难,追求自己的梦想。这个名字给人一种积极向上、勇往直前的感觉,也表达了对未来的美好期待。
结语:以上是道缘风水馆整理的“孙姓的来源和历史简介 孙姓大气特别的名字”内容,希望能够给大家带来帮助。
孙姓,中华姓氏之一,东吴国姓,是一个典型的多民族、多源流姓氏,据史书记载,主要源自姬 姓、妫 姓和姚姓、芈姓及少数民族改姓等,最早可追溯到3000多年前的周文王与陈胡公,春秋时期卫国的孙乙与齐国的孙书为得姓始祖。孙乙是姬姓孙氏的得姓始祖,孙书是妫姓孙氏的得姓始祖。
姓氏起源
1、源于子姓。商朝末,纣王叔父比干,商之贤臣,因直谏而被杀,子孙避难改姓,其中一支以本为王族子孙之故,遂姓孙氏。
孙姓图腾
2、源于姬姓。公元前1055年,周公姬旦封康叔於卫(今河南淇县),建立卫国。春秋时,他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功,被周平王赐为公爵,史称卫武公。卫武公有一个儿子名叫惠孙,惠孙的孙子名乙,字武仲,又叫武仲乙,把祖父惠孙的字作为姓氏,姓孙。因此武仲乙又称孙乙,他的后代就以孙为姓。
孙武、孙膑、孙权也是孙乙的后裔。
3、源于妫 姓和姚姓。 《新唐书·宰相世系》:”舜后胡公妫满封陈,至敬仲仕齐,又为田氏。王莽封田丰为代眭侯,后丰子田恢为避王莽之乱,过江徙居吴郡,改为妫姓。其五代孙妫敷,又改为姚氏。 “ 《古今姓氏书辩证》记载:”舜因生于姚墟而姓姚,因居妫水而姓妫,故姚恢改姓为妫, 妫皓又改姓为姚,知姚与妫可通....... 武王时有虞遏父者,以奉虞帝之祀,是为胡公” 。 北宋景佑年间刊本:邵思著《姓解》记载:”“虞舜生于姚,故因生地为姓,后世有以姚为氏。“ 《元和姓纂》载:“姚,虞帝生于姚墟,子孙以姚为氏。”《尚书·尧典》记,舜“厘降二女于妫汭,嫔于虞。
舜在当帝之前,四岳(四方部族首领)曾向帝尧推荐过舜,尧把自己的两个女儿嫁给他,让他们居住在妫河边。他们的子孙有留在妫河边居住的,便以妫为姓。
南宋的《通志·氏族略》记载:“姚姓,虞之姓也,虞帝生于姚墟,故因生以为姓” ,舜因生在姚墟,其后子孙即以地为氏,称为姚氏。可见舜文化、虞舜文化和世界舜裔宗亲联谊会(世界舜裔联谊会),
《古今姓氏书辩证》:“春秋时齐厉公之子田完之四世孙为 须无 ,无宇之少子名书,字子占,为齐大夫,伐莒有功,齐景公赐姓孙氏,食采乐安,孙武为其后。”公元前1046年,周灭商,周武王封舜帝的直系后裔妫满于陈国。公元前672年,陈厉公妫跃之子陈完逃奔齐国,改陈氏为田氏。齐景公时,陈完四世孙是须无,须无孙田桓子,即齐大夫田无宇,其子田书因伐莒有功,齐景公封田书于乐安,古城在今山东 惠民县,并赐姓孙氏。
4、源于芈姓。春秋初,楚王蚣冒之孙蒍贾,蒍贾之子蒍艾腊,也称孙叔敖,孙叔为其字,出任楚庄王的令尹,其子孙以其字为氏。
孙姓渊源
5、源于荀姓。汉朝时,因汉皇室成员刘询当了皇帝,即汉宣帝,为了要避“询”音之讳,他下令荀姓子孙不得再姓荀,一律改为孙氏,并将战国时代的荀卿都改为孙卿。由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的一个源头。
6、源于冒姓,属于因故改姓为氏。夏侯婴,与刘邦是少时朋友,夏侯婴做过“滕令奉车”官职。等到其曾孙夏侯颇娶公主为妻,该公主随母亲外家的姓,称“孙公主”,这使夏侯颇的子女也跟随母亲外家的姓为孙。
7、源于其他赐姓、改姓:
①属于以王侯赐姓为氏。
三国时期东吴将领俞河因功而被赐姓孙,因称孙河。孙河,本姓俞,年少时即随孙坚征讨沙场,孙坚视他作心腹。后又随孙策平定江东,多立战功,孙策赐姓予他为孙,因而改姓。
②属于避难改姓为氏。
⑴山东《郓城县志》据李集乡军李村《李氏族谱》记载,李氏原姓轩辕氏,先祖轩辕斌,明初在朝为官,奉命往梁山平乱,便落籍郓城。后因奸臣陷害,为避灭门之祸,遂将轩辕氏改为孙、轩、李三姓,隐居四方。
⑵史籍《明史》记载,明朝中叶,有一名士叫孙一元,原来是安化王的宗族后裔,本为朱氏。明永乐十九年(公元1492年),庆靖王朱栴的第四子朱寘鐇承袭了安化的封地(今陕西庆阳与甘肃安化一带)。这个朱寘鐇曾一直认为自己是皇位当选人。事后,朱一元怕受株连,所以变姓名为孙一元,携家避难躲入太白山中隐居。在朱一元的后裔子孙中,皆沿袭祖先所改之姓氏,称孙氏,世代相传。
③源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。
《晋书》记载前燕孙氏,鲜卑族。羯族有孙氏。
⑴新 罗初期,高丽汉文学家金富轼撰著的《三国史记》中记述了孙氏的起源。新罗初期,朝鲜遗民分居山谷之间,分别为阏川杨山部、茂山大树部等六部,均以朴为姓。到新罗第三代王朴儒理尼师改六部名称,并分别赐姓,其中的茂山大树部改名渐梁部,并赐姓孙。
⑵唐朝时期,安禄 山的部将孙孝哲,官至大将军,安禄山僭位后拜殿中少监,为契丹族人。五代时期契丹和大贺氏结盟时候,契丹审密氏被赐姓孙。
⑶元代时期,曾任大都督的塔海,其后世子孙改姓孙,定居于山西省唯一的蒙古族聚居村——盂县秀水镇东白水村。
⑷明朝初年,朱元 璋禁止臣民使用胡姓, 胡姓多为复姓,如公孙、叔孙,长孙,土孙、王孙、孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙之类的复姓也在被禁之例,这类含“孙”字的复姓不得不省字而改孙氏。
⑸清朝时期,满洲八旗姓孙佳氏全族改孙氏。满族建立清朝之后,仿汉姓成普遍现象,孙佳氏取其首音,选“孙”作为姓。另有鲁布哩氏改姓孙氏。
⑹在景颇族的二十六个大姓中,格亮姓是景颇族的祖先,其他各姓都是由她繁衍而出的,格亮姓汉化为孙氏。另有木如氏、堵引氏等小姓的汉姓也都改为孙氏。另外,佤族中的木依库氏音译为孙氏。在今苗族、阿昌族、哈尼族、土家族、黎族、傣族等少数民族中,均有孙氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓孙氏,世代相传至今。
部分得姓始祖
孙乙。孙乙字武仲,又称武仲乙,据史籍《元和姓纂》记载:“周文王第八子卫康叔之后,至武公和生惠孙,惠孙生耳,耳生武仲,以王父字为氏。”孙乙是姬姓孙氏得姓始祖。
比干摘心处
孙书。春秋时,陈(为周武王灭商后所封的妫姓国)厉公的儿子叫陈完,在任陈国大夫时同太子御寇很要好,御寇被杀后,他怕受株连而逃到齐国。到齐国后,陈完不愿再用原来的国名为姓,就改成田姓(古时田和陈发音相同)。田完的四世孙是须无,须无子无宇有二子,小儿子田书,字子占,在齐国为大夫,因为伐莒(周代诸侯国)有功,齐景公把他封在乐安(今山东
广饶县北),并赐他孙姓。孙书就成为妫姓和姚姓孙氏得始祖。
[根据《新唐书·宰相世系表》记载,田完后代田无宇有二子,分别为田恒、田书,其中田书由于伐莒有功,齐景公赐姓孙氏,而孙武则为田书之孙。
孙姓的部分得姓始祖还有孙乙(即武仲乙),是姬姓孙氏的得姓始祖。
第一个渊源
源于姬姓,出自春秋初期卫武公之子惠孙,属于以先祖名字为氏。公元前1046年周武王灭商,封其同母弟姬封于康,侯爵,史称康叔。周武王逝世后,周成王年幼,三监联合殷王武庚叛乱,为周武王四弟周公旦所平定。康叔因出兵平武庚之乱有功,封为怀侯。周成王以康叔为司寇,赐卫宝祭器,欲移康叔于卫国。
康叔逝世后,周成王正式封康叔之孙考伯于卫,侯爵,古城在今河南北部淇县东北朝歌城,故史称康叔为卫康叔,乃追称之名。春秋初期,卫武公佐周伐西戎有功,被周平王赐为公爵。卫武公之子公子惠孙,惠孙之孙武仲乙,武仲家族以祖父之字为氏。这支姬姓孙氏至少有二千七百多年的历史。这是先秦时期孙氏来源的最主要一支。
姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”,以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙氏的始祖。姬姓孙氏是周文王之后。据史籍《元和姓纂》记载:“周文王第八子卫康叔之后,至武公和生惠孙,惠孙生耳,耳生武仲,以王父字为氏。”卫康叔,名封,是周文王姬昌的小儿子,原封于康(今河南禹州),史称卫康叔。周公姬旦平定武庚叛乱后,把殷原来统治的地区分封给康叔,仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城,监管殷的余民,同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、郌氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他,建立卫国,康叔又称卫康叔。康叔受封之后,很快把殷都改造成为周的方国。后来,康叔到宗周做了司寇,把自己的封国交由儿子伯康管理。卫康叔的八世孙卫武公(公元前852~前758),名和,春秋初年卫国国君(公元前812年~前758年)。在位期间,国泰民安。卫武公四十二年(公元前771年),犬戎、西弗等联军攻破镐京(今陕西长安),杀周幽王。他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱,护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳王城公园),被周平王赐给公爵。卫武公姬和有子惠孙,惠孙之子名耳,为卫上卿,食采于戚(今河南濮阳),姬耳之子名乙,字武仲,依据周制,诸侯国国君的儿子公子,孙子称公孙,玄孙(公孙之子)不能称公孙,应以其祖父的字为氏,武仲即以父惠孙的字为姓,就是孙氏。姬姓孙氏同样也是黄帝后裔:黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷(周始祖)→不窟→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公亶父→季历→周文王姬昌→卫康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙(始姓孙)。
第二个渊源
源于芈姓,出自春秋初期楚国楚庄王的令尹孙叔敖,属于以先祖名字为氏。春秋初期,楚王蚣冒之孙蒍贾,蒍贾之子蒍艾腊,也称孙叔敖,孙叔为其字,出任楚庄王的令尹,其子孙以其字为氏。孙叔敖居于期思(今河南淮滨东南部),这支芈姓孙氏也有二千六百多年的历史。孙叔敖任楚国令尹时,为官清廉,政绩卓著,为一代名相。其后人为了纪念他,就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙氏的始祖。芈姓孙氏也是黄帝后裔:黄帝→昌意→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→(芈)季连→附沮→穴熊。季连为荆楚先祖,始姓芈,季连的孙子穴熊为荆楚国君。楚君蚣冒(熊眴)→王子蒍章(眴)→蒍叔伯吕臣→?→蒍贾伯嬴→蒍艾猎即茹敖(字孙叔,其子以父字为氏称孙氏)。
芈姓为先周时期的南方楚国的国姓。在典籍《说文解字》中说:“芈,羊鸣也,从羊象声。”据后人考证,芈姓族人应与北方牧羊民族有关系,楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土著居民不断融合而成。颛顼是黄帝之孙,根据历史传说,其后裔的一支称祝融氏,临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女,该女怀胎十一年而不分娩,于是剖腹产,从其左右肋中各生出三人,其中第六子叫季连,其分支为芈姓,乃楚人的先祖。
大约在商朝时期,季连部族逐步南迁到汉水流域,在与当地三苗土著居民不断融合后,力量逐渐强大。商后期,为了求得生存与发展,该部酋长鬻熊决定投靠周族,并在营救周文王与协助周武王讨伐商纣王的过程中立下许多功劳。在后来分封中,鬻熊的曾孙熊绎被周王封为子爵,建立楚国。因为鬻熊的历史功绩,及其对楚族社会的影响,从此开始,楚国国君改为以熊为姓氏。楚国是春秋时期南方的大国,其疆域最初主要在今湖北西部山区和江汉平原一带,后逐渐扩大,长江南北大部分地方都是楚国的领土。西周时期,楚对西周保持相对独立,往往叛服无定。周昭王曾两次率师伐楚。
周夷王时,王室衰微,熊绎的后代熊渠乘机出兵攻打庸和扬粤(今扬越),至于鄂(今湖北),分其土,封长子毋康为句亶王,中子挚红为鄂王,少子执疵为越章王。周厉王时,熊渠畏周伐楚,去其王号。周宣王时,楚国一度内乱。熊严有子四人,长子熊霜先立。熊霜卒,三弟争立:仲雪死,叔堪亡濮,而少弟季徇立,是为熊徇。熊徇之孙熊仪为若敖(楚君无谥称敖,冠以葬地名),其庶支称为若敖氏,是后来楚国的显族。楚蚡冒是春秋战国初期的楚国国君,若敖的孙子。其子蔫章封邑于蔫他就以“蔫”为姓,蔫氏后来逐渐发展为楚国的一个望族,蔫章之子蔫吕成,字步伯,楚成王时曾被任命为令尹,其孙蔫贾,字伯嬴,在楚庄王时任工正(管理王宫各类工匠之类事务的官员)。
第三个渊源
源于妫姓,出自春秋时期齐景公赐将军田书姓孙,属于以帝王赐姓为氏。公元前1046年周国灭商朝,周武王封商均的直系后裔妫满于陈国。史籍《古今姓氏辨证》等认为孙氏源于妫姓,是齐田完的后代。田完是舜的后裔。许多孙氏族谱把虞舜视为本族的第一始祖,不过,虞舜作为孙氏第一世始祖只能是传说,并没有可靠的世系记录可寻,孙氏祖上有确切的世系是从舜的后代虞阏父开始。周武王伐纣时,虞阏父做周国陶正之官,执掌陶器的制作,管理从事制陶的百工。由于其管理有方,器用齐备,又因他是古代圣贤虞舜的后代,周武王为奖励他的劳绩和褒扬他的祖先,就把长女嫁给虞阏父之子妫满,并把他分封到今河南淮阳一带,建立陈国。妫满逝世后谥号“胡公”,古又称胡公满。从胡公满开始,经过十代十二个国君的世袭传承,到陈桓公时,陈国发生了内乱。陈桓公逝世后,其弟佗杀陈桓公太子免而自立,是为陈厉公。太子免的三个弟弟跃、林、杵臼为报杀兄之仇,又设计杀了陈厉公,立跃为陈利公。陈利公立五个月后去世,君位传给其弟林,是为陈庄公。陈庄公在位七年后逝世,君位又传给其少弟杵臼,为陈宣公。
陈宣公原本已立太子御寇,后又欲立宠姬所生之子款,便于公元前672年杀掉了太子御寇。陈厉公之子完,字敬仲,与御寇交往甚密,因惧怕祸及自己便逃到了齐国,并改姓田,称田完。由于他原是应该继立的诸侯,再加上他品德高尚,齐桓公欲命他为卿。但田完推辞卿职,当了管理百工之事的基层官吏,齐景公(公元前547~前490年)时,田完五世孙田桓子即齐大夫田无宇之子田书因伐莒有功,齐景公封田书于乐安,古城在今山东省广饶县,并赐姓孙氏。由此看,这支妫姓孙氏也有二千五百多年的历史了。
田完的四世孙田无宇(桓子),官为“上大夫”;五世孙无宇之子田书在齐国攻打莒国的战斗中立了战功,被齐景公封至乐安并赐姓孙氏。妫姓孙氏远古始祖虞舜,系黄帝后裔:帝→昌意→颛顼→穷蝉→敬康→句望→牛→鼓叟→虞舜→虞阏父→胡公满(封)→申公犀侯→相公皋羊→孝公突→慎圉戎→幽公宁→厘公孝→武公灵→夷公→平公燮→文公圉→桓公鲍→厉公佗→公子完(后逃往齐国)→山巨孟夷→泯孟庄→文子须无→桓子无宇→田书(赐姓孙)。
第四个渊源
源于子姓,出自殷商末期纣王叔父比干,属于以避乱改姓为氏。比干是殷商末期纣王叔父,官至少师。商朝末期朝纲混乱,纣王淫虐无度,国势危殆,却不听劝谏,他冒着被杀头的危险,连续三天进宫劝说纣王,希望他能改过自新。纣王恼羞成怒,下令如若有人敢再犯颜直谏者,一律斩首。可比干把自己的生死置之度外,继续劝说纣王。纣王暴跳如雷,让人当庭剖开比干的胸取心。比干被纣王杀害后,其子孙纷纷避难隐姓,有的以本为王族子孙之故,改为孙氏。这支子姓孙氏也已有三千多年的历史了。
第五个渊源
源于改姓,属于以帝王赐姓为氏。孙氏在两汉以后,还有其它姓氏因多种因素不断地加入到孙氏行列之中。
三国时期东吴将领俞河因功而被赐姓孙,因称孙河。孙河家族兴旺,是为南方孙氏的一大支派。孙河,官拜东吴威寇中郎将,领庐江太守,镇守皖城(今安徽潜山)。孙河本姓俞,字伯海,和东吴孙氏同乡,也是吴郡人。俞河年少时即随孙坚征讨沙场,典领亲兵,常为前驱,孙坚视他作心腹。后又随孙策平定江东,多立战功,孙策十分喜爱他,便赐姓予他为孙,因而改姓。孙河有四子:长子孙助,在东吴官任曲阿长:次子孙谊,官在海盐长;第三子孙桓,任安东中郎将,曾与大将陆逊共拒刘备,后以功拜建武将军,封丹徒侯;少子孙俊,为定武中郎将。孙子辈还有孙建、孙慎等,也都为将军。曾孙辈有孙丞,官为黄门侍郎,略有文采,著作《萤火赋》传世。孙河之侄子孙韶,亦少年从军,为广陵(今江苏扬州)太守。其子孙也较多,且官位显。
第六个渊源
源于变姓,出自春秋战国荀子后裔在西汉为避汉宣帝名讳改为孙氏,属于因谥改姓为氏。战国时期的大思想家荀子,姓荀,名况,又称荀卿,是荀姓家族人的骄傲。但到汉朝时,因汉皇室成员刘询当了皇帝,即汉宣帝,为了要避“询”音之讳,他下令荀姓子孙不得再姓荀,一律改为孙氏,并将战国时代的荀卿都改为孙卿。由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的一个源头。《战国策》、《韩非子》、《汉书》、《儒林传》及刘向《孙卿新书叙录》、《韩诗外传》等书篇中均称荀子为“孙卿”、“孙子”,荀卿自己的著作《荀子》中的《儒效》、《议兵》、《强兵》、《尧问》等篇中也多见“孙卿子”。
山东《郓城县志》据李集乡军李村《李氏族谱》记载,李氏原姓轩辕氏,先祖轩辕斌,明初在朝为官,奉命往梁山平乱,便落籍郓城。后因奸臣陷害,为避灭门之祸,遂将轩辕氏改为孙、轩、李三姓,隐居四方。
史籍《明史》记载,明朝中叶的士人孙一元,字太初,原是安化王宗族,应姓朱,因为安化王犯法被诛,作为其宗族怕受株连,所以变姓名而避难人太白山中隐居,又号太白山人。孙氏在明朝又有不少新的支派加人。
第七个渊源
源于冒姓,属于因故改姓为氏。据《汉书》载,夏侯婴之后也有一支改姓孙。夏侯婴(公元前?~前172年),沛县人,与刘邦是少时的朋友,随从刘邦起义,立下战功,后封为汝阴侯。书中说:“初婴为滕令奉车,故号滕公。及曾孙颇尚主,主随外家姓,号孙公主,故滕公子孙更为孙氏。”此话大意为,当初因为夏侯婴做过“滕令奉车”官职,所以号滕公。等到其曾孙夏侯颇娶公主为妻,该公主随母亲外家的姓,称“孙公主”,这使夏侯颇的子女也跟随母亲外家的姓为孙。从此夏侯婴的后代中便有一支成为孙氏。
第八个渊源
源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。在古今少数民族中也有不少孙氏,其中有些孙氏是汉族融入者,有些是各族中自行改姓者。这些少数民族与汉族长期混居后多数被同化成汉族孙氏。唐朝安禄山的部将孙孝哲,官至大将军,安禄山僭位后拜殿中少监,就是契丹族人。
明朝初年,朱元璋禁止臣民使用胡姓,胡姓多为复姓,象公孙、叔孙,长孙,土孙、王孙之类的复姓也在被禁之例,这类含“孙”字的复姓不得不省字而改孙氏。这些家族于是成为孙氏族的又一庞大来源。除以上带孙的复姓改为孙氏外,另外还有孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙、大孙、唐孙、县孙、颛孙、臧孙、扬孙诸姓氏,在明朝初期省文改姓的过程中,亦大都改为单字“孙”姓。
清朝满洲八旗姓孙佳氏全族改孙氏。满族建立清朝之后,把八旗统治制度推行天下,在原来的八旗中,有部分汉人沦为满人奴隶,后多与满族融合。如《清朝通志》卷八《氏族略》满洲旗分内尼堪姓:孙氏,孙天保,镶黄旗包衣旗鼓人,世居抚顺地方,任护军参领。又台尼堪姓:孙氏,猷;尚,正黄旗人,世居盖州地方,国初来归,其:孙梦柯,任三等侍卫。清朝,满族仿汉姓已成普遍现象,孙佳氏取其首音,选“孙”作为姓。
另有鲁布哩氏改姓孙氏,如历清顺治、清康熙两朝的护军统领、太子太傅孙达哩,本来就是姓鲁布哩氏。
在今朝鲜族人的一百多个姓氏中有孙氏。高丽学者金富轼撰著的《三国史记》中记述了孙氏的起源。新罗初期,朝鲜遗民分居山谷之间,分别为阏川杨山部、茂山大树部等六部,均以朴为姓。到新罗第三代王朴儒理尼师改六部名称,并分别赐姓,其中的茂山大树部改名渐梁部,并赐姓孙。《清朝通志》卷八《氏族略》满州旗人中的高丽姓孙氏,原世居望京地方。玉兰,镶蓝旗包衣人,国初来归,其子谢秘,任郎中,其孙杭爱,任头等护卫。
在景颇族的二十六个大姓中,格亮姓起源最早,是景颇族的祖先,其他各姓都是由她繁衍而出的,格亮姓汉化为孙氏。另有木如氏、堵引氏等小姓的汉姓也都改为为孙氏。
明清时云南临安府方容甸长官司副长官孙氏,是傣族人。
另外,佤族中的木依库氏音译为孙氏。苗族、阿昌族、哈尼族中都有孙氏。
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