洋气点的好听名字牟姓-用字分析
洋气点的好听名字牟姓:取自诗词
【牟书遥】——取自何梦桂的诗句《目断回雁书,遥遥楚天阔。》
书:书字念作shū,书字五行属金,用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高;
遥:遥字念作yáo,遥字五行属火,用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义;
【牟佳莹】——取自米芾的诗句《开扉割得晓光莹,绕榻飞来佳气鲜。》
佳:佳字念作jiā,佳字五行属木,用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
莹:莹字念作yíng,莹字五行属木,用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧;
【牟嘉乐】——取自张说的诗句《眇嘉乐,授灵爽。》
嘉:嘉字念作jiā,嘉字五行属木,用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义;
乐:乐字念作lè,乐字五行属火,用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
【牟奕存】——取自李纲的诗句《清名岂籍郁林石,雅志常存仙奕山。》
奕:奕字念作yì,奕字五行属木,用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义;
存:存字念作cún,存字五行属金,用作人名意指志向远大、自强自立;
【牟奕麟】——取自《成语大全》的诗句《神采奕然》
奕:奕字念作yì,奕字五行属木,用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义;
麟:麟字念作lín,麟字五行属火,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义;
【牟子豪】——取自王洋的诗句《风雨不令子,豪猛但适意。》
子:子字念作zǐ,子字五行属水,用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;
豪:豪字念作háo,豪字五行属水,用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义;
【牟怀玉】——取自《成语大全》的诗句《被褐怀玉》
怀:怀字念作huái,怀字五行属水,用作人名意指善良、宽厚包容、高瞻远瞩之义;
玉:玉字念作yù,玉字五行属金,用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
【牟思礼】——取自释法薰的诗句《礼长老,少思算。》
思:思字念作sī,思字五行属金,用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;
礼:礼字念作lǐ,礼字五行属火,用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义;
【牟悦僮】——取自徐积的诗句《客主莫分辨,僮仆亦娱悦。》
悦:悦字念作yuè,悦字五行属金,用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义;
僮:僮字念作tóng,僮字五行属金,
【牟昭杨】——取自《成语大全》的诗句《天理昭昭》
昭:昭字念作zhāo,昭字五行属火,用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义;
杨:杨字念作yáng,杨字五行属木,用作人名意指高大挺直、正直、正义之义;
【牟晓彤】——取自李清照的诗句《犹带彤霞晓露痕。》
晓:晓字念作xiǎo,晓字五行属火,用作人名意指乐观、豁达、明理。
彤:彤字念作tóng,彤字五行属火,用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义;
【牟灿玮】——取自欧阳澈的诗句《珠玑灿灿惊人眼。》
灿:灿字念作càn,灿字五行属火,用作人名意指明白、辉煌、美好、明亮之义;
玮:玮字念作wěi,玮字五行属土,用作人名意指杰出、高贵、美好之义;
【牟籽熹】——取自刘敞的诗句《涤涤原野旷,熹熹城郭深。》
籽:籽字念作zǐ,籽字五行属火,
熹:熹字念作xī,熹字五行属火,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义;
【牟羽嘉】——取自李煜的诗句《玉俎且共甘,羽觞合同嘉。》
羽:羽字念作yǔ,羽字五行属土,用作人名意指施展抱负、大展宏图之义;
嘉:嘉字念作jiā,嘉字五行属木,用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义;
【牟荣标】——取自胡宿的诗句《帝所衔标隽,亲前戏彩荣。》
荣:荣字念作róng,荣字五行属木,用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
标:标字念作biāo,标字五行属木,用作人名意指杰出、俊美、超群出众、有口皆碑;
【牟诗涵】——取自释文珦的诗句《连环资讲贯,涵泳藉诗篇。》
诗:诗字念作shī,诗字五行属金,用作人名意指贤才、文雅、成就不凡;
涵:涵字念作hán,涵字五行属水,用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义;
【牟钰佳】——取自释居简的诗句《佳山如佳士,可望不可及。》
钰:钰字念作yù,钰字五行属金,用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义;
佳:佳字念作jiā,佳字五行属木,用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
【牟锦暄】——取自孟点的诗句《土膏流润雨初足,花锦暄晴春正中。》
锦:锦字念作jǐn,锦字五行属金,用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义;
暄:暄字念作xuān,暄字五行属火,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义;
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名字打分查询:牟思辰 评分_89分
牟mù6
天格:7(金) 人格:15(土) 地格:16(土)
外格:8(金) 总格:22(木)
三才配置:金土土,对牟思辰的人生暗示:
成功顺利,能平安顺利地达到目的。(吉)
建议:心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
1、总论:
一生平安平稳之配置,缺乏果断力,不耐吃苦繁重的工作,早年平顺中小有发展,若不知足而继续扩展事业,将陷入财务困难,有受人拖累、欺骗破财之灾。
2、性格:
外表虽和蔼易处,内心却倾于固执,做事不积极,有眼高手低之缺点,很难把握住良机,表面上似乎经济能力不错,但内心却隐藏种种困难,亦不欲人知。
3、意志:
意志坚定,做事稳扎稳打,但耐心不足,常有虎头蛇尾之倾向。
4、事业:
只适于薪水阶级或从事稳定性的小生意,若好面子摆排场,从事不实际的工作,会让您失望的。
5、家庭:
若人格部25画,夫妻有争吵,其他大致圆满,但恐有外遇而影响夫妻感情。
6、婚姻:
男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。
7、子女:
女孩多于男孩,有责任感,长大后能孝顺父母,并得社会上的好评。
8、社交:
人缘很好,举止谦恭有礼,待人有诚意,但不得要领,社交不算成功。
9、精神:
如容易满足者,可得精神愉快,但大都陷入内心劳苦,不满现实。
10、财运:
财运不佳,应多节俭,减少意外损失,免造成赤字发生。
11、老运:
晚景无显著进展,劳多功少,心情烦闷不安。
名字打分查询 :牟思辰姓名五格分析
天格:7,五行属(金) 吉
天格数是先祖遗传下来的,其数理对人的影响不大
概述:(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。
寓意:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
基业:独立、官禄、进取、技艺、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者可得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
地格:16,五行属(土) 大吉
地格又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前
概述:(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。
寓意:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
基业:天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不易早婚。
健康:花草逢春,易弱于色情,戒慎者可望健康长寿。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格:8,五行属(金) 吉
外格又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述:(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。
寓意:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松,安健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格:22,五行属(木) 凶
又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年
概述:(秋草逢霜)秋草逢霜,虽出豪杰,人生波折。
寓意:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
基业:远洋、天乙、君臣、将星、红艳、劫煞、破财。
家庭:六亲无力,自立成家。
健康:刑罚、短命、病灾、病弱、废疾、病患常有暗疾,三好四怯,难医或短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
名字打分查询 :牟思辰个性命运分析
性格分析
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人际关系、社交能力、事业
不轻易妥协,能接受别人的批评,但在以后的行动中依然如故,无法改变。活动力强。能和气从事者,可获得大发展。
基础运
性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
成功运
成功顺利,能平安顺利地达到目的。
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洋气点的好听名字牟姓:名字大全
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牟姓的起源源于官位,出自西周时期官吏岑牟,属于以官职称谓为氏。岑牟,就是岑鍪,原指是仪仗队中鼓角士身着的甲胄。鼓角士,就如同今日的军乐队,身着岑牟后,甲胄鲜明,威风凛凛,好不神气,因此也就俗称其为“岑牟”。这在史籍《通史志》中有记载:“岑牟,鼓角士胄也。鍪,通作牟。”在岑牟的后裔子孙中,有以先祖官职俗称为姓氏者,称岑牟氏,后省文简改分衍为岑氏、牟氏,皆世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù(ㄇㄨA)。 源于姬姓,出自春秋时期根牟国,属于以国名家氏合姓为氏。在史籍《东莱先贤传》中,记载有曹牟氏,其代表人物即南北朝时期的平昌人、兖州刺史曹牟君卿。春秋时期,鲁国的邻边有一根牟国,传说为颛顼的后裔,是姬姓曹氏小国,子爵,境不过五十里方圆,国都在根牟(今山东沂南东南部)。周定王姬瑜七年(鲁宣公姬馁九年,公元前600年),根牟国被鲁宣公发兵吞灭。在亡国后的根牟国王族子孙中,有以国姓加国名为姓氏者,称曹牟氏,后省文简改为单姓曹氏、牟氏,世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù(ㄇㄨA)。 源于东夷族,出自商贾时期鲜牟国,属于以国名为氏。鲜牟,是上古东夷民族中的一个古国,传说为祝融的后裔。在西周初期,有东夷民族建立的鲜牟国,当时的鲜牟国在山东半岛之南,其国东面临海,莒国在北,鲁国在西,三个诸侯国在地理位置上形成三足猗立之势。在周成王姬诵七年(公元前1096年待考),周成王开始亲政,他在宗周的岐阳(今陕西宝鸡岐山南部)召集诸侯们会盟,以树立自己亲政之威。当时楚国、鲜牟国也都参与了会盟会议。由于鲜牟国人是火正祝融之后,就负责职守庭燎祭神的火堆。但是,周成王认为楚国和鲜牟国皆属于蛮夷小国,无法与帝王世系的亲叔子侄之后、列侯们相比,因此拒绝与他们结盟。这在典籍《国语?晋语》中有记载:“成王盟诸侯于岐阳,楚为荆蛮,置茅,设望表,与鲜牟守燎,故不与盟。”鲜牟国后为己姓莒国所灭,具体被灭的时间在史籍中没有明确记载。春秋初期,莒国从计地(今山东潍坊青州)迁莒地(今山东日照莒县),国势渐强,不断与齐、鲁、晋等大国会盟,还对周围小国持续发动战争,吞并了一些小诸侯国,鲜牟国当为此际遭到灭顶之灾。在鲜牟国灭亡之后,有王族子孙以及国民以故国名为姓氏,称鲜牟氏,后有省文简改为单姓鲜氏、牟氏者,世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù(ㄇㄨA)。 源于姬姓,出自春秋时期杞国牟娄、根牟之地,属于以居邑名称为氏。牟娄、根牟,是春秋时期杞国的两个邑地,先后被莒国夺占。在史籍《春秋?隐公四年》中记载:“莒人伐杞,取牟娄。”又在《左传?宣公九年》中记载:“莒取根牟。”牟娄,在今山东潍水上游,而根牟在今山东沭河上游,殷商时期属于古牟国,西周时期则为杞国之地。周桓王姬林元年(杞武公三十二年,公元前719年),莒敖穆公执政的莒国出兵占据了牟娄之地,之后的周定王姬瑜七年(莒渠丘公己朱九年,杞桓公姒姑容三十七年,公元前600年)又吞并了根牟。失去国邑的杞国国民,遂以原先的居邑名称为姓氏,称牟娄氏、根牟氏,如六国时贤者根牟子,著书七篇。牟娄氏、根牟氏后又省文简改为单姓牟氏、娄氏、根氏等,皆世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù(ㄇㄨA)。 源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫司马弥牟,属于以先祖名字为氏。春秋时期,晋国有个地方叫邬(今山西介休),在周敬王姬丐六年(晋顷公姬弃疾十二年,公元前514年)秋季,晋顷公派大夫司马弥牟去治理邬邑。在司马弥牟的后裔子孙中,一部分人以先祖官职称谓为姓氏,称司马氏;一部分人以先祖任官地名为姓氏,称邬氏;还有一部分庶支则以先祖名字为姓氏,称弥牟氏,后省文简化为单姓牟氏,世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù......>>
百家姓牟字的起源?百家姓牟字的起源:以国名为氏。据《风俗通义》所载,春秋时有牟子国,在山东省莱芜县东,相传为古帝祝融之后,其后有牟氏。莱芜牟子国城遗址:位于莱城区辛庄镇赵家泉村。城址呈长方形,南北长666米,宽443米。城墙用土务筑而成,原高约8米,顶宽约3-5米。现仅存东北角一段残墙基,高约2米,上宽1-2米。从出土的器物来看,呈现西周至汉代的文化特征。此城约始建于西周,是牟子国的都城。汉置牟县,隋代废,后成为牟城寨,民国时逐渐损坏。
关于姓氏牟的来源牟(mù和móu)姓源出有四: 1、起源于周朝,是火神祝融之后,以国名为氏。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》所载,牟(故城在今山东省莱芜东二十里)国为周时子国,相传为祝融之裔,春秋末灭国,其后以国名为姓,称牟氏。 2、出自以封地名为氏。据《后汉书?儒林传》所载,牟长其先封牟,牟长以地为氏。 3、出自他族有牟姓。今彝、土家、朝鲜、哈尼等民族均有此姓。 得姓始祖:陆终。传说中上古时的火神祝融。祝融为上古时期掌管火的官职,起初为颛顼曾孙重黎所担任。祝融又称火正,因重黎很有功绩,能光融天下,被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时,因没有将共工家族斩尽杀绝,而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任,复居火正,为祝融。吴回生子陆终,承袭此职。以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者,为周时子国,牟国于春秋末灭国,亡国之后,子孙以国为氏称牟姓。由于祝融之职由吴回之后相袭,故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖。 4、中国有一年轻牟氏。 先祖为李黼,生独子李八真(配牟氏),李八真生四子:原诚、原谅、回祖、么祖。为了避祸,除原谅姓李外,其他兄弟三人改姓牟。这支牟姓的人数超过20万人,至今约有700年历史。
性氏牟的由来牟姓是中文姓氏之一,在旧百家姓排名中排第545位。在2010年最新百家姓排名中排名为第149位。牟姓发祥于山东,得姓后很长一段时间里,一直以山东为繁衍发展中心,并缓慢向周边省份迁衍。牟姓的得姓始祖:陆终。传说中上古时的火神叫祝融。其实,祝融为上古时期掌管火的官职,起初为颛顼曾孙重黎所担任。祝融又称火正,因重黎很有功绩,能光融天下,被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时,因没有将共工家族斩尽杀绝而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任,复居火正,为祝融。吴回生子陆终,承袭此职。以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者,为周时子国,牟国于春秋末灭国,亡国之后,子孙以国为氏称牟氏。由于祝融之职由吴回之后相袭,后世牟氏大多尊祝融陆终为牟氏的得姓始祖。牟姓起源的几个主要说法:1.源于姬姓,出自周朝给火神祝融之后的封地,属于以国名为氏。2.源于地名,出自东汉时期朝廷给功臣牟长的封地,属于以封邑名称为氏。3.源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。4.中国有一年轻牟氏,就是“李改牟”。
谁知道牟姓氏的起源!牟(mù和móu)姓源出有四: 1、起源于周朝,是火神祝融之后,以国名为氏。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》所载,牟(故城在今山东省莱芜东二十里)国为周时子国,相传为祝融之裔,春秋末灭国,其后以国名为姓,称牟氏。 2、出自以封地名为氏。据《后汉书?儒林传》所载,牟长其先封牟,牟长以地为氏。 3、出自他族有牟姓。今彝、土家、朝鲜、哈尼等民族均有此姓。 得姓始祖:陆终。传说中上古时的火神祝融。祝融为上古时期掌管火的官职,起初为颛顼曾孙重黎所担任。祝融又称火正,因重黎很有功绩,能光融天下,被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时,因没有将共工家族斩尽杀绝,而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任,复居火正,为祝融。吴回生子陆终,承袭此职。以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者,为周时子国,牟国于春秋末灭国,亡国之后,子孙以国为氏称牟姓。由于祝融之职由吴回之后相袭,故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖。 4、中国有一年轻牟氏。 先祖为李黼,生独子李八真(配牟氏),李八真生四子:原诚、原谅、回祖、么祖。为了避祸,除原谅姓李外,其他兄弟三人改姓牟。这支牟姓的人数超过20万人,至今约有700年历史。
“牟” 这个字在百家姓里怎么念??? 40分 牟姓氏的3种读音:
1、 mù(世代流传读音) 分布于重庆,四川,湖北,贵州,湖南,山东,东北三省等地区。
2、móu(字典读音) 主要集中在浙江和江苏地区。
3、mú(重庆牟姓家族专属读音)主要分布于重庆,四川。
姓氏简介:
牟姓发祥于山东,得姓后很长时间以山东为繁衍发展中心,并缓慢向周边迁衍。 郸今牟姓在全国分布较广,尤以四川、重庆、湖北、辽宁等省为多。
目前牟姓人口列全国第149位。
牟氏简短的来历牟姓发祥于山东,得姓后很长时间以山东为繁衍发展中心,并缓慢向周边迁衍。 如今牟姓在全国分布较广,尤以四川、重庆、湖北、辽宁等省为多。
目前牟姓人口列全国第149位。
从古到今,牟姓的名人较多,有牟佳欣,牟长,牟融,牟新生,牟大明等。
牟姓氏的2种读音: 1. mù(世代流传读音) 分布于重庆,四川,湖北,贵州,湖南,山东,东北三省等地区。 2.móu(遂宁牟姓家族专属读音)主要分布于重庆,四川。
出自以封地名为氏。据《后汉书?儒林传》所载,牟长其先封牟,牟长以地为氏。
为何百家姓里没有“牟”姓?这个是后来出现的
牟姓的历史名人抗日将领(1898年―1981年),字荆璞,山东烟台黄县(今龙口市)大牟家村人。原 *** 将领,陆军中将。历任51军军长、山东省 *** 主席、第10战区副司令长官、第二绥靖区副司令长官(第二绥靖区1945年10月建于武汉,1946年1月移驻济南。司令官王耀武)。解放后历任全国政协文史专员、山东省政协驻会常委。牟中珩崇尚儒家学说,以儒治军,其为官廉洁,不随流俗,不赴宴,也不收受贿赂,因而得到一个绰号“杠子头”。牟运道(1953.5―)陕西渭南人。 擅长雕塑。 1988年毕业于西安美术学院雕塑系研究生班,获硕士学位。西安美术学院雕塑系副教授。曾参加毛主席纪念堂工程。 作品《预备队员》入选第一届全国体育美展,《过河》、《护苗》入选第二届全国青年展,《运转》入选首届全国城市雕塑展获奖牌,《草地花》获第六届全国美展优秀奖 、并为中国美术馆收藏,《黄土地的思索》入选第八届全国美展,《田园诗人――王维》入 选中国雕塑艺术展,《香港短枪队员》入选建军70周年全国美展。?? 中国武术六段中国武术协会会员中国保镖协会会员威龙国际保镖公司创始人世界双节棍联盟协会会员中国国际特种保镖联盟核心成员中国国际特种保镖联盟协会副会长中国国际特种保镖联盟协会委员会委员
1、牟融
牟融(?-公元79年3月26日),字子优,北海安丘人,东汉官员。牟融学问渊博,初以《大夏侯尚书》教授学生数百人,在乡里很有名。后举茂才,任丰县县令。在任三年,政绩为州郡第一。
牟融后入朝任职,历任司隶校尉、大鸿胪、大司农、司空、太尉等。牟融在职尽责,很有能力,受到百官敬畏、皇帝称颂。建初四年(公元79年),牟融去世。
2、牟墨林
牟(MU,四声)墨林,字松野。据传,由于他皮肤有些黑,名字中带有一个“墨”字,因此绰号“牟二黑子”。山东省栖霞市古镇都人。
清嘉庆年间太学生,胶东有名的大地主,栖霞牟氏家族的主要创业人。祖籍湖北省公安县,其一世牟敬祖于1370年(明洪武三年)任栖霞主簿。牟墨林为十四世。
3、牟中珩
抗日将领(1898年—1981年),字荆璞,山东烟台黄县(今龙口市)大牟家村人。原国民党将领,陆军中将。
历任51军军长、山东省政府主席、第10战区副司令长官、第二绥靖区副司令长官(第二绥靖区1945年10月建于武汉,1946年1月移驻济南。司令官王耀武)。
解放后历任全国政协文史专员、山东省政协驻会常委。牟中珩崇尚儒家学说,以儒治军,其为官廉洁,不随流俗,不赴宴,也不收受贿赂,因而得到一个绰号“杠子头”。
4、牟海霞
牟海霞,女,1962年6月出生于中国山东省,毕业于中央美术学院,中国美术家协会会员,青海美术家协会理事,国家级一级美术师,青海西宁画院专业画家。
代表作品:油画《霜降》、《弓在功中》,水粉画《风筝》。牟海霞自幼酷爱绘画创作,曾就读于中央美术学院油画专业,天津美术学院油画系,西安美院研究生工作室。
其创作涉及广泛,于油画,版画,中国画,水粉画等诸多绘画技法领域均颇有研究,且尤以油画作品和版画作品见长为书画界所广泛关注。
5、牟宗三
牟宗三(1909-1995),字离中,生于山东栖霞牟氏庄园,祖籍湖北省公安县。其始祖牟敬于明初出仕途栖霞,后留居栖霞,耕读家业,繁衍生息。
传至第九代有兄弟八人,族谱称之为老八支,牟宗三为第四支后人,在其族谱上为第十九世。老八支六房后人牟墨林为清末民初大地主。
家族土地达6万亩,山岚12万亩,年收入330多万公斤,一度成为富甲胶东,名扬齐鲁的大地主。牟宗三家道小康。
其父为自耕农,并经营骡马店(旧时旅馆)。中国现代学者,哲学家、哲学史家,现代新儒家的重要代表人物之一。
-牟姓
多数人都是认为是mou的发音,且是发第二声,很多人都是这样子读姓氏里面的牟,久而久之大家就是这么认为了。
不过还有部分人认为是读mu,发第四声,与木同音,这应该是更加准确的读法,但是目前的话还是很多人都是读mou。
姓氏:标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。在姓氏出现之前,人们用什么来标示自己的家族和身份?德国东方学家马克斯·缪勒在《献给神话学》中说:一个图腾,开始是一个氏族图腾的标记,而后是部族的名字,而后是部族祖先的名字。这里的“名字”,其实就是“姓”。
中华古姓的最初来源,是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”,即一切事物皆有的规则。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献佐证了这一观点。
春秋时期,齐国与鲁国不断发生摩擦,牟子国夹在大国之间深受其害,被迫不断向东北方向迁徙。
至周灵王姬泄心五年(齐灵公姜环十五年,公元前567年),齐灵公在东击灭莱国(今山东龙口一带)、今烟台地区皆入齐国势力范围以后,齐国掉头西扩,不断攻击鲁国北鄙(北部边境地区),齐、鲁之间持续爆发了一系列的“城之战”、“防之战”、“崔杼攻鲁”等战争。
为了攻击鲁国并抗击与鲁国联盟的吴国,齐灵公在周灵王十四~二十四年期间(公元前558~前548年),将已经向东北迁至营丘边缘地带(今山东淄博临淄)的牟子国再东迁至今山东省烟台市的牟平区、福山区一带,史籍《路史》中记载为“牟逼近临淄,乃迁于东海。”
然而到春秋末期,牟子国仍然被齐国吞灭,之后称牟子国被灭时的国都为“牟平”。亡国之后的子孙后代,有以故国名为姓氏者,称牟氏,史称牟氏正宗。
扩展资料:
牟(móu ,mū,mú ,mù),是汉语汉字.
其意为:取,谋求;牛叫声;姓。牟姓。地名,中牟县读mù。
基本字义:
1、取,谋求:~利。
2、牛叫声:“~然而鸣”。
3、古同“眸”,瞳人。
4、古同“侔”,等同。
5、姓。牟姓。
(1)mù 分布于陕西,重庆,四川,湖北,贵州,湖南,福建,山东等地区。
(2)mú 为四川、重庆、贵州等地方言发音,同‘’mù‘’
(3)mū 分布于东北三省。
(4)móu 主要集中在浙江和江苏地区。
因为全国不同地区发音标准的差异和历史原因,形成了以上4种不同的发音。
—牟姓
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