导语:每个人的名字都凝聚了父母的殷切期盼以及美好愿景,它是你来到这个世界父母送的第一份礼物,是一个独特的存在。给男孩子起名,如果想体现名字的独特内涵,可以起一个带有寓意的。像桑姓男孩如果想起一个带寓意的名字要怎么起呢?下面道缘风水馆就为大家分享一篇桑姓男孩名字大全,感兴趣的不妨看看。
桑姓男孩名字大全
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桑姓男孩起名带寓意
1、【桑惟君】
惟:五行:土。想念、愿望、惟独、思想意指深思熟虑、行成于思、意气风发。指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义;
君:五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
"惟君”出自《周易·屯卦》:"即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝”,这句话,道出了君子在恰当的时候要做出正确的选择。所以,"惟君”这个名字,也有选择的意味,人生在世,要学会取舍,这样才会有更高的效率。同时,"君”字也有道德高尚的意思,因此,这个名字很儒雅。
2、【桑乐天】
乐:五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
天:五行:火。天空、太空、天兵、天地指思维辽阔、举世无双、豁达大度。最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;
"乐天”源自《周易·系辞上》:"乐天知命,故不忧”中,"乐”最简单的意思就是幸福和快乐,同时这个字也有未来能无忧无虑生活的寓意。"天”本义指的是天空,也可引申为不仅有开阔的思维,而且还有宽广的心胸,是一个很有气度的名字。此名寓意活泼开朗、乐观积极、豁达宽容、心胸宽广、气度非凡。
3、【桑知临】
知:五行:火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义;
临:五行:火。面临、遭遇、模仿、挨着意指坚韧不拔、自立自强。意为从上向下看,在高处朝向低处;到、来;遭遇、碰到;挨着、靠近;照样子摹仿字画等含义。用作人名意指坚韧、坚贞、自强不息之义;
"知临”来自《周易·临卦》:"知临,大君之宜,吉”,"知”字有知识和知道的意思,当用来形容男孩时,也可引申为孩子有朝气蓬勃的精神面貌,同时,这个字还有光明的意思,很有寓意。"临”用作人名指孩子有坚韧、坚贞、自强不息精神品质。
4、【桑敬义】
敬:五行:木。尊重、敬重、谨慎、礼貌意指彬彬有礼、温文尔雅、一丝不苟。有礼貌地对待,谨慎,不怠慢,尊重,尊敬。用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义;
义:五行:木。义勇、义心、义侠、道德指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义;
"敬义”是出自《周易》"君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤”中,这句话讲述了君子的为人处世,君子恭敬一切,来让自己的内心正直,并且还能处处遵循礼节。所以,从中为孩子取名"敬义”,不仅是父母希望孩子有君子般的行为和高尚的品德,而且还希望其有君子的翩翩气度。
5、【桑鸿渐】
鸿:五行:水。大雁、渊博、兴盛、书信指八斗之才、鸿鹄之志、锦绣前程。大雁;书信;旺盛,兴盛;学识渊博。用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义;
渐:五行:水。渐渐、渐快、渐进、浸入意指万象更新、如日方升、生生不息。意指浸,慢慢流入。一点一点地,一步一步地,事物的开端,指潜伏,指山石高峻貌。用作人名意指踏实稳重、成熟大方之义;
"鸿渐”一名源自于《周易·渐卦》:"爻辞曰:鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”鸿渐指的是鸿雁在高空飞翔,这个名字不仅给人一种很有气势的感觉,而且还寓意着孩子未来能展翅高飞,功成名就。"鸿”字在起名中,也有学识渊博、文采斐然的寓意。
6、【桑知仁】
知:五行:火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义;
仁:五行:金。道德、温润、亲爱、恩惠指彬彬有礼、善良仁慈、乐于助人。道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义;
"知仁”源自于《周易》:"仁者见之谓之仁,知者见之谓之知”,在文中讲述了个体差异,不同的人对一件事有不同的想法。所以,这句话也告诉我们,对待一件事,我们要有自己独立的想法,要善于思考,这样才能有所收获,才能培养自己的能力。因此,从中取名很有韵味。
7、【桑乐行】
乐:五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
行:五行:水。能干、刚强、行星、队伍意指游刃有余锲而不舍雷厉风行。指刚强;行业;辈分;队伍,军队。用作人名意指专长、坚强、严于律己之义;
乐行一名出自《周易》:"乐则行之,忧则违之。”意思是天下之道,我以心为乐,便见而有所为,天下无道,我心以为忧,便隐而无所为。句中的乐是愉悦与欢喜,是一种积极向上的生活态度,以乐观的心态面对生活一切挑战,则遇事无往而不利。
桑姓的来源
源流一
源于神农氏,出自炎帝之妻桑氏,属于以先祖名字为氏。
据史籍《姓氏考略》记载:“神农娶承桑氏,亦作桑水氏,其后有桑姓。”
相传,神农氏娶了桑氏之女(桑水氏即听訞)作为自己的妻子,他们的后代中即有人以桑为姓氏,称桑氏,是非常古早的姓氏之一。
源流二
源于己姓,出自穷桑氏(金天氏)少昊的后代,属于以居邑名称为氏。
据史籍《姓谱》、《万姓统谱》等记载:“黄帝裔孙少昊穷桑氏之子孙以桑为氏。”
穷桑氏,即少昊,己姓,名挚,字青阳,号金天氏,是远古时期东夷族的部落联盟首领,后人为了有别于太昊氏,故称其为少昊、或少暭。因其在穷桑登上了帝位并都于穷桑,故又称穷桑氏。
在少昊的后裔子孙中,又一部分族人以地名称号作为姓氏,称为穷桑氏,后来省文简化为单姓桑氏、穷氏。
桑氏族人大多尊少昊为得姓始祖。
源流三
源于嬴姓,出自春秋时期秦国公族公孙枝,属于以先祖名字为氏。
根据《姓苑》记载:“秦公孙枝,字子桑,其孙以王父字为氏。”
春秋时期秦国公族有叫公孙枝,在秦穆公执政时期担任秦国的大夫,他的最著名的贡献,就是向秦穆公荐举了原虞国的大夫虞奚。在公孙枝的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称子桑氏,后省文简化为单姓桑氏,世代相传至今,史称桑氏正宗。
源流四
源于姒姓,出自战国时期古桑国,属于以国名为氏。
据史籍《姓考》记载,春秋时期有个古桑国,亦称桑干国(今山东陵县),是依附于鲁国的一个小诸侯国,国君为大禹的后裔子孙,史书甚少记载。
在战国后期的周郝王十年(前305年),桑君起而反抗秦国统治,因此被秦昭襄王破国,桑君被诛。在桑国灭亡后,其王族子孙以及国人中有以国名为姓氏者,称桑氏,世代相传至今。
源流五
源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:蒙古族桑果尔氏,亦称索罗噶尔氏,世居察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者,满语为Solongar Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族桑果尔氏多冠汉姓为桑氏、索氏、罗氏、尔氏等。
源流六
源于满族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
⑴.满族乌库理氏,亦称乌色里氏,源出金国时期女真乌古伦部,满语为Ukuri Hala,汉义“细鳞鲮鱼”,世居黑龙江两岸,是满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为桑氏、商氏、刘氏、乌氏、李氏、讷氏等。
⑵.满族夸尔达氏,亦称夸尔那氏、夸哈那氏,满语为Kuwarda Hala,世居哈达(今辽宁西丰小清河流域),所冠汉姓即为桑氏。
⑶.满族萨玛尔吉氏,亦称萨马尔基氏,满语为Samargi Hala,世居虎尔哈布尔哈村(今黑龙江牡丹江流域)、索伦(今黑龙江嫩江市以西广大地区)、松花江等地,后多冠汉姓为桑氏。
⑷.满族塞楞吉氏,亦称萨基氏,满语为Sailgi Hala,世居塞楞吉石赫寨(今黑龙江下游右岸),所冠汉姓即为桑氏。
⑸.满族商佳氏,亦称尚佳氏,满语为Sanggiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为海西女真,世居鄂和(今内蒙古莫力达瓦旗额尔河流域),后多冠汉姓为桑氏、商氏等。
源流七
源于彝族,属于汉化改姓为氏。
彝族桑氏,源出古老的食桑氏部落,就是在史籍《山海经·海经·大荒南经》中记载的“蜮山者,有蜮民之国,桑姓,食黍,射蜮是食。有人方扜弓射黄蛇,名曰蜮人。”
“蜮”,就是传说中的“含沙射影”,“蜮人”,就是指“南蛮彝”;而“桑姓”在史籍《御览·南蛮六》中注释为“食桑”,实际上就是古代彝族的先民之一,统称食桑氏,早年分布在蜮山(今湖北宜都宋山)。在明朝时期的改土归流运动中,该部落头人流改为汉姓桑氏,其后裔子孙及其部分族人随称桑氏,世代相传至今。
桑姓的来源
一、来源有三。
1、源于神农氏,出自炎帝之妻桑氏,属于以先祖名字为氏。
据史籍《姓氏考略》记载:神农娶承桑氏,亦作桑水氏,其后有桑姓。
相传,神农氏娶了桑氏之女作为自己的妻子,他们的后代中即有人以桑为姓氏,称桑氏,是非常古早的姓氏之一。
2、源于己姓,出自穷桑氏(金天氏)少昊的后代,属于以居邑名称为氏。
穷桑氏,即少昊,己姓,名挚,字青阳,号金天氏,是远古时期东夷族的部落联盟首领,后人为了有别于太昊氏,故称其为少昊、或少暭。因其在穷桑登上了帝位并都于穷桑,故又称穷桑氏。
在少昊的后裔子孙中,又一部分族人以地名称号作为姓氏,称为穷桑氏,后来省文简化为单姓桑氏、穷氏。
桑氏族人大多尊少昊为得姓始祖。
3、源于嬴姓,出自春秋时期秦国公族公孙枝,属于以先祖名字为氏。
根据《姓苑》记载:秦公孙枝,字子桑,其孙以王父字为氏。
春秋时期秦国公族有叫公孙枝,在秦穆公执政时期担任秦国的大夫,他的最著名的贡献,就是向秦穆公荐举了原虞国的大夫虞奚。在公孙枝的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称子桑氏,后省文简化为单姓桑氏,世代相传至今,史称桑氏正宗。
4、源于姒姓,出自战国时期古桑国,属于以国名为氏。
据史籍《姓考》记载,春秋时期有个古桑国,亦称桑干国(今山东陵县),是依附于鲁国的一个小诸侯国,国君为大禹的后裔子孙,史书甚少记载。
在战国后期的周郝王十年(前305年),桑君起而反抗秦国统治,因此被秦昭襄王破国,桑君被诛。在桑国灭亡后,其王族子孙以及国人中有以国名为姓氏者,称桑氏,世代相传至今。
5、汉化改姓为氏
源于蒙古族,源于满族,源于彝族。
二、迁徙分布,聚集地
宋朝时,桑姓大约有4万5干人,在全国的分布主要集中于陕西、山东、河北、河南、湖北、江苏等地。陕西为桑姓第一大省,约占全国桑姓总人口的43%。明朝时,桑姓人口急剧减少,大约有1万4干人,在全国的分布主要集中于江苏、河南、浙江、河北、安徽、山西,这六省大约占桑姓总人口的93%。江苏为桑姓第一大省,约占全国桑姓总人口的43%。
三、郡望堂号
郡望
河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申,公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。
黎阳郡:西汉高祖年间设黎阳县,属冀州魏郡,这是浚县设县之始,治所在大伾山东北。王莽时改名黎蒸,东汉恢复黎阳县名
堂号
河南堂:以望立堂。
黎阳堂:以望立堂。
淮翼堂:明朝的时候,桑世杰被封为秦淮翼元帅,连克镇江以东诸州县,判行为枢密院事。
枢密堂:同淮翼堂。
铁砚堂:资料有待补充。
四知堂:资料有待补充。
启后堂:资料有待补充。
一本堂:资料有待补充。
四、当代桑姓的分布
当代桑姓的人口大约有26万,大约占全国人口的0.021%,排在第二百五十九位大姓姓氏。自宋朝至今1000年中,桑姓人口的增加率呈V形的态势。在全国的分布目前主要集中于河南、湖北、黑龙江、安徽、江苏、山西、山东、河北,这八省大约占桑姓总人口的64%。河南为当代桑姓第一大省,居住了桑姓总人口的20%。桑姓在人群中分布频率示意图表明:在河南、山东大部、江苏北部、安徽西部和北部、江西北部、鄂陕大部、重庆北部、四J11中部、甘肃东部、山西南部、河北南部和东北、辽吉大部、黑龙江、内蒙古东北、新疆西北,云南西南,桑姓占当地人口的比例一般在0.06%以上,有的达到0.2%以上,以上覆盖面积约占国土总面积的24.9%,居住了大约62%的桑姓人群。在苏皖赣中部、湖北北部、川1渝大部、云南中部、贵州西南和北端、甘肃东南和中部、宁夏大部、内蒙古中部、陕晋北部、冀京大部、天津、山东北端、辽宁东北、吉林东南,桑姓占当地人口的比例一般在0.04%一o.06%之1司,以上覆盖面积约占国土总面积的17.2%,居住了大约22%的桑姓人群。
山东省郯城县泉源乡桑寨,始于南宋末年。有桑姓300多人,被奉为山东东部及江苏北部桑姓的发源地。
五、得姓始祖
神农、少昊、公孙、桑君。
桑婉慧:柔美聪慧。适用于女孩取名字。出自《晋书•列女传•慕容垂妻段氏》:“少而婉慧,有志操。”
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