大师详解中国风水宝地（一）:风水古城——北京

大师详解中国风水宝地:

风水古城——北京

北京为元朝的大都，元大都城从元世祖至元十三年（公元一二七六年）开始兴建，到至元二十二年（公元一二八五年）基本建成，历时十八年之久，其中仅皇宫部分就建了四年。那时的大都城已成为世界上最为宏伟和繁华的城市。

北京上应北辰，以象天极，南面而听天下，天险地利，甲于关中。京师前挹九河，后拱万山，正中表宅，水随龙下，自辛而庚，环注皇城，绕巽而出，天造地设。北京青龙水为白河，出密云南流，至通州城。白虎水为玉河．出玉泉山，经大内出都城，注通惠河，与白河合。朱雀水为芦沟河，出大同、桑干入宛平界出芦沟桥。元武水为湿余、高梁、黄花镇川榆河，俱绕京师之北，而东与白河合。甸服西北，控御东南，若建瓯，然泰岳峙其南，华山环其右，前则三案重围，后则九河归宿，诚四塞之国矣，关塞诸山雄峙于西北，浑河诸水环绕于东南。明朝时，北京紫禁城有过三次大规模的改建、扩建和重建。

现存的北京紫禁城，基本上保留了明朝第三次重建皇宫的体例和布局。

北京紫禁城

北京的西部、北部群山逶迤，北连蒙古高原，西邻黄土高原，东南部平畴沃野，与华北平原连成一体。自古以来就是连接蒙古高原、东北平原和华北平原的重要通道。

古代城市的布局，常以八卦为纲。城内是按六爻划分的，据爻位以别贵贱吉凶。北京城也是按八卦方位所建。《易》上说：艮者，东北之卦也，万物之所成终而成始也。离，万物皆相见，南方之卦。圣人南面而听，天下向明而治。

外城和内城的格局：外城在南，为乾为天为阳；内城在北，为坤为地为阴。乾坤照应，阴阳合德。外城东南角呈曲折突起状，内城西北角呈洼陷状；东南为兑为泽，西北为艮为山。天地定位，山泽通气。

主轴线：南起永定门．北至鼓楼，全长十五里，与洛书数十五相切合。

城门：外城七座门（永定门、左安门，右安门、广渠门、广安门、东便门、西便门），七为少阳之数，内城九座门（南有正阳门、左崇文门、右宣武门、北有东安定门、西德胜门、东有南朝阳门、北东直门、西有南阜成门、北西直门），九为老阳之数。天子居九五之尊，故内用九。内城之南用奇数，为阳。内城之北用偶数，为阴。

五坛：天坛在南边，天子祭天之处，南为天为乾为阳，天坛是圆形，象征着天圆。地坛在北边，天子祭地之处。北为地为坤为阴，地坛是方形，象征着地方。日坛居东，月坛居西，社稷坛居中央，这三坛都是方形。

天坛

从整个格局讲，太行山脉延伸而来的西北，采东北——一西南走向，平行排列为褶皱山地；北部由燕山山脉延伸而来的军都山，为夹有若干山间盆地的断块山地。两山并立，成为北面坚强的“靠山”。东南部平原由永定河、潮白河冲积而成，此外还有多条河流，形成北方高地难得的条网状分布。倚高山面平原，确实是雄视全国。元、清以北方少数民族入主中国，以此为依托，面向东南（汉族祖地），形成“虎视”格局。元朝历九十七年，清朝历两百六十七年，除了其早期军事强大、统治机器牢固而外，政治、文化方面实无足称，不能不从风水方面找原因。

元、明、清三代在北京大兴土木，建筑宫殿。从元代开始，即在大都建外城、皇城、宫城。宫城即大内，是现在紫禁城的前身，位于皇城偏东。南北长、东西稍窄，四周绕有一百二十间周庑，形成长方形格局，正合风水家“身长、翼短”之义。再历明、清两代，对外罗城、内城（皇城）、宫城（紫禁城）不断增建，“棋盘”愈来愈大，却都尊重原来格局，使紫禁城处于都城之中。紫禁城内，有九千多间殿宇、楼阁。殿为朝会之所，宫为后妃之居，宫南左则为太庙（供奉皇帝祖先牌位），右侧为社稷坛，为皇帝祭祀土地神、五谷神的地方。皇城外又分别建天坛，地坛（山川坛）、朝日坛、夕月坛，以祭天、地、日、月，把宫殿格局与伦理结合，又正是“天人合一”学说的实现。

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