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...能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵（cī）乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖（hé），能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓“玄德”。【译文】灵魂与肉体融为一体，能永不分离吗？...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第六十三为无为。事无事。味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易。为大于其细。天下难事。必作于易。天下大事。必作于细。是以圣人终不为大。故能成其大。夫轻诺必寡信。多易必多难。是以圣人犹难之。故终无难矣。...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第七十三勇于敢则杀，勇于不敢则活，此两者，或利或害，天之所恶，孰知其故。是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疎而不失。此章清静自然工夫，无为至玄底大道。
栏目:道德经注解 作者:德玄
...伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：「我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。」以正治国，政者，正也。以奇用兵，兵家尚诈。以无事取天下。
栏目:道德经注解 作者:德玄
...是劳碌命，有些人天生是享福命，有些人的一生注定碌碌无为，有些人的一生注定极为出众。从古代的时辰来看，三点到五点出生的人被称为寅时出生，
栏目:命理四柱 作者:国学小课堂
汉灭之后，政治动荡，社会混乱，主张清静无为的道家思想再次占据上风，魏晋士子言必谈老庄，喜谈玄说理，探讨人生之究竟，与之一同兴盛的还有道家之养生，而全国也开始进入了一个全民炼丹服药、人人壮阳、渴望长生的...
栏目:历史探究 作者:人生百味
...不殆】畏止祸。【可以长久】知足常足。右四十四章上章无为之益，谓有为则有损也。故次之以名与身孰亲。名货得失皆有为也，终不长久。
栏目:道德经注解 作者:德玄
【其政闷闷】闷音门。无为宽裕。【其民淳淳】质朴有余。【其政察察】有为严谨。【其民缺缺】缺，音轧。贪婪无足。【祸兮福所倚】畏祸则福必至。【福兮祸所伏】忽福则祸必至。【孰知其极】祸福无门，惟人自召。【其无...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能无雌乎？明白四达，能无知乎？生之、畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 此章开口即说炼精化气之道。既得精气有于身，既要一...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...齿，说情而捐精。故去甚去泰，身乃无害。权不欲见，素无为也。事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。虚而待之，彼自以之。四海既藏，道阴见阳。左右既立，开门而当。勿变
栏目:传统文学 作者:大道家园