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《道德经·第三十二章·第一节》道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。候王若能守之，万物将自宾。《云说家风·篇》：家是讲爱的地方，更是讲礼的地方 （点击进入）________张建云
栏目:历史探究 作者:华里士
佳兵章夫佳兵者，不祥之器。物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志於天下矣。吉事尚左...
栏目:道德经注解 作者:德玄
二十八章知其雄，守其雌，吕吉甫曰：和而不倡为天下谿。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。无不极而无极知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
三十九章昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；谷虚而受万，故曰盈万物得一以生，王侯得一以为天下正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐...
栏目:道德经注解 作者:德玄
四十一章上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若类；在牛为牛，在马为马，类也。我道大似不肖，何类之有？然唯非马非牛，而亦可马可牛...
栏目:道德经注解 作者:德玄
四十二章道生一，冲气为和一生二，，既为和矣，遂以有阴阳。冲气与阴阳为二二生三，阴阳复二而为三三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人...
栏目:道德经注解 作者:德玄
四十九章圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。即有圣人，岂能使天下之皆孩邪...
栏目:道德经注解 作者:德玄
六十一章大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。静以居下，厚德载物故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第五十四章】善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《老子道德经·第七十四章 民不畏死》翻译与解读民不畏死，奈何以死惧之01?若使民常畏死，而为奇者，吾执而杀之，孰敢02?常有司杀者杀03，夫代司杀者，是谓代大匠斫04。夫代大匠斫者，希有不伤手矣05。今译人民不怕死，...
栏目:传统文学 作者:大道家园