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《易经证释》姤卦 姤卦。乾上巽下。孔子《宣圣讲义》姤卦上乾下巽。一阴五阳。阴在初爻。与夬往来。而为夬之倒象。周易卦皆自初始。姤为阴之始长。其中互乾。与夬同。故全卦大用。仍本于乾。而成阴长阳消之象。阴虽...
栏目:百家论道 作者:网络
本文作者：韩金英
栏目:诸子百家 作者:佚名
《易经证释》颐卦 颐卦。艮上震下。孔子《宣圣讲义》颐卦象为震艮合。上艮下震。为二阳四阴卦。阳在两端。阴居中。上下始终皆阳。而内包四阴。卦象颇类中孚。不过中孚阳多于阴。颐则阴多于阳耳。又大象类离。离亦中...
栏目:百家论道 作者:网络
《易经证释》临卦 孔子《宣圣讲义》临卦由坤兑合。上地下泽。地与泽皆阴也。而泽在下。二阳居初二爻。为阳长阴消之象。阳虽少于阴。而得位乘时。有駸駸日上之势。阴虽多而在上。被阳所迫。不能自持。有渐渐变于阳之...
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《易经证释》坎卦 坎卦。坎上坎下。孔子《宣圣讲义》坎卦为文王八卦中代坤位之卦。与离相对。而在六十四卦序中。与离卦接居上经之末。盖自乾坤至坎离。恰为一大循环数。由乾坤至此两卦。其气交。其象错。坎为阳而多...
栏目:百家论道 作者:网络
《易经证释》蛊卦 孔子《宣圣讲义》蛊与随为往来卦。随反即蛊。而卦之象则大异。随以兑震合。为上柔下刚。蛊以艮巽合。为上阳下阴。随以阳居下而上升。蛊以阴在内而外达。此其不同也。然两卦皆三阴三阳。与泰否相似...
栏目:百家论道 作者:网络
《易经证释》艮卦 孔子《宣圣讲义》艮卦与震乃一卦颠倒而成两卦。传曰震起也。艮止也。即一始一终之意。言自震起始。至艮终止也。又兼有动与定。初与成。本与末。下与上之别。而俗称日出而作。日入而息。作息亦震艮...
栏目:百家论道 作者:网络
易经：一个人，做到收放自如，万事迎刃而解关于《易经》，我写同样一篇文章，有的人读明白了，豁然开朗，留言表示感谢；有的人读不明白，留言挖苦一番。你们知道，这是什么原因吗？根本原因是：每个人的能量不同。一...
栏目:易学精研 作者:大道家园
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栏目:起名大全 作者:起名大全
《易经.系辞上传》中，孔子写道：“参伍以变，错综其数，通其变，遂成天下之文；极其数，遂定天下之象。非天下之至变，其孰能与於此。”错综复杂均来自于易经的看卦方法。综：从对面看卦为综卦，除乾、坤、颐、大过...
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