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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第06部分 蒙卦杂说（07）秋胡戏妻“六三，勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。象曰：勿用取女，行不顺也。”说到这一爻，想起古人中一位大家了，就是宋代有名...
栏目:百家论道 作者:网络
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第07部分 杂说其他卦（05）从蒙到师，人类世界的第一次大动乱“物生必蒙，故受之以蒙，蒙者蒙也，物之稚也。”所以古文大家都不愿看，尤其现在年轻人，不会看...
栏目:百家论道 作者:网络
...们把思想体系看做是系统的观念和知识体系，那么，在《易经》的古经部分，也就是由八卦和八卦相重组成的六十四卦，和相应的卦辞爻辞，还没有所谓的思想体系。因为卦辞爻辞基本上是占筮经验的提炼和记录，《易经》和一...
栏目:诸子百家 作者:网络
易经怎么说凤凰旋,有凤凰旋的性格好不好易经怎么说凤凰旋？有凤凰旋的性格好不好？通常人都有一个发旋，多位于头顶部，或偏左偏右。少数人有两个或三个发旋，亦有位于头前部的发旋，形成特殊毛流。发旋的位置对做发...
栏目:体相 作者:大道家园
《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。现在的《易经》一般即《周易》。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习...
栏目:国学文化 作者:道家文化苑
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第01部分 基础知识（20）从《系传》看京氏十六卦变京房的卦变，我们也可以从《系传》中看出一些端倪，现在我们摘要说明如下：“其出入以度，外内使知惧，又明...
栏目:百家论道 作者:网络
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第01部分 基础知识（32）地支与黄道十二宫地支有十二位，代表十二个月。实际上地支是什么呢？是天文上黄道十二宫的代名。所谓“宫”，就是部位；所谓“黄道”...
栏目:百家论道 作者:网络
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第01部分 基础知识（37）察见渊鱼者不祥曾经讲的卜卦作用，因为凡是稀奇的事情，我一定去了解，了解完了以后，我素来不玩的。这些东西玩尽管玩，不过要有一个...
栏目:百家论道 作者:网络
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第04部分 坤卦杂说（15）抬轿子“阴虽有美含之，以从王事，弗敢成也，地道也，妻道也，臣道也，地道无成而代有终也。”讲到第三受“含章可贞”，刚才我的解释...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第04部分 坤卦杂说（06）不习无不利“六二，直方大，不习无不利。象曰：六二之动，直以方也，不习无不利，地道光也。”这句爻辞很难解释了，现在有两个观念，...
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