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《道学阐微》 第一讲：道 —————————————————————— 静而通观：上有苍天，而不知其高；下有大地，而不知其厚；天地之间，气虚流布。草木虫鱼鸟兽人，万类性命生生不息。上下四方...
栏目:道学源头之本体道学 作者:大道家园
《中庸》 1、 天命之谓性，率性之谓道，脩道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。 2、 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。
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百家道论 轩辕黄帝 自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。 管子 1、  
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尹喜道论 1、宇者，道也。 2、 非有道不可言，不可言即道，非有道不可思，不可思即道。天物怒流，人事错
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《大六壬探原》 袁树珊《大六壬探原》 《大六壬探原．卷上》 凡例 本书共分三篇： 一、推演：由占时至年命，诸式咸备，次序鳞列，惟讲解则力求浅显浏亮，不务艰深，学者无须
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《太乙秘书》 太乙秘书目录 序 定主客胜负阳局七十二局 定主客胜负阴局七十二局 太乙总图 太乙纂要 年局 月局 日局 时局 太乙 文昌 计神 始击 十干岁
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易学数论 1、 大衍之数五十其用四十九，分而为二以象两挂一以象三
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葬经 郭 璞 内篇一 葬者乘生气也。 生气即一元运行之气，在天则周流六虚，在地则发生万物。天无此则气无以资，地无此则形无以载。故磅礴乎大化，贯通乎品汇，无处无之，而无时不运也。陶促曰：先天地
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宗教知识 第一节：概述 一、中国五大宗教：佛、道、伊、天、基 二、汉族宗教信仰特点:兼容并蓄（道教+外来宗教）；外来宗教需汉化、地方化才能存发 三、少数民族宗教信仰状况：（
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《鹖 冠 子》 题头：《鹖冠子》传为战国时楚国隐士鹖冠子所作。其人居深山，以鹖为冠。风俗通义云：「古贤者鹖冠子之后有冠氏。」《汉书•艺文志》着录一篇，列之于道家。并云：「楚人，居深山，以鹖为冠。」...
栏目:百家归于道家 作者:大道家园