大约有5,206项符合查询结果，库内数据总量为1,733,326项。（搜索耗时：0.0163秒） [XML]
...34章 大道泛兮译文注释引语评析大道汜兮①，其可左右。万物恃之以生而不辞②，功成而不有③。衣养④万物而不为主⑤，常无欲⑥，可名于小⑦；万物归焉而不为主，可名为大⑧。以其终不自为大，故能成其大。大道广泛流行...
栏目:百家论道 作者:网络
...其可左右。大道泛兮，无系而能应物，左右无所偏名矣。万物恃之以生而不辞，功成不名有。言万物恃赖冲用而生化，而道不辞以为劳，功用备成，不名己有。爱养万物，而不为主，常无欲，可名於小。爱养群材而不为主宰。於...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...所系较，故动静不失，往来不穷，左之右之，而无不可。万物恃之以生而不辞，功成不居。往者资之，求者与之，万物自形自化，自智自力，而不尸其功。譬彼四时，功成者去。衣被万物而不为主，故常无欲，可名於小矣。万物...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...态，无形无象。太极是指物质性的气，有形有象，是宇宙万物变化的本原。无极生太极，说明了宇宙万物从无到有、生化不息的过程，说明宇宙万物处于不断的阴阳消长运动之中。实
栏目:奇门基础 作者:国学小客堂
...是由金、木、水、火、土五种属性的物质所构成的，世间万物自有其五行属性。所以，世界上的万物或现象都是可以根据五行的属性来进行归类。今天就来为大家讲讲，五行与人之间的关系，看看你的五行属什么？什么是五行？...
栏目:诸子百家 作者:网络
...是修行之法。夫人之一身。皆具天地之理。天地所以含养万物。万物所以盈天地间。其天地之高明广大。未尝为万物所蔽。
栏目:健康生活 作者:整理 重阳子王嚞
茶道之道世间万物皆有“道”，老子在《道德经》中曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，说明“道”可包容万物、无处不在、博大精深、生生不已于有形与无形的世界中，非常之精妙深邃。《道德经》又曰：“道法自...
栏目:茶常识 作者:品茶
...传》 中说“天地之大德曰生”及“生生之谓易”，那么万物是如何生化的呢?《老子》 说:道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲(出土马王堆甲本作“中”)气以为和。由此可知，每一个物体都含有阴和阳，即...
栏目:奇门基础 作者:国学小客堂
［原文］ 上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶。故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。［译文］德行最高的人就像水一样。水善与滋润万物而不与万物相争，停...
栏目:历史探究 作者:话历史
...宇宙偷东西，是不会有祸事的。《阴符经》也说：“天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。三盗既宜，三才既安。”所谓“盗天”，其实是说，包括人在内，天地万物是彼此一体的，同生于道的。正是在
栏目:国学文化 作者:黃老道家