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内丹术源于东汉，盛于晚唐宋元。自(周易参同契》始，因其文字古奥，隐涩难通，后人在其各自实践修炼的基础上加以发挥阐释，师承秘传，故而形成了众多门类流派。丹经丹法，如汗牛充栋。但综观内丹之法，大要不出清修...
栏目:百家论道 作者:网络
...守时辰一阳来复以一阳来复指代冬至。俞琰在他的《周易参同契发挥》中，进行了简练完备的总结，他说：“复，一阳之卦也，律应黄钟。以一日言之，为夜半子。以一月言之，为初一至初三半。以一岁言之，则斗杓建子之月是...
栏目:网络修道 作者:大道家园
《周易参同契》号称“万古丹经王”，祂集大易、黄老、炉火三者为一体，三者，参也，故曰“参同”。《周易参同契》之难，甚至不亚于《周易》。 在这里，还是采用多听的方式学习，多听、熟听，自然会在元神留下...
栏目:网络课程 作者:大道家园
《周易参同契》的思想结构 四川省社会科学院研究员、日本气道文化研究所副所长 李远国 《周易参同契》一书约六千余字，分上、中、下三篇及《周易参同契鼎器
栏目:丹道奠基作品 作者:大道家园
参同契的实质初探 一 研究中国古代科学文化，我感到震惊和骄傲的有五部书。一是《易经》，二是《内经》，三是《孙武十三篇》，四是《周易参同契》，五是《伤寒杂病论》。此五书
栏目:丹道奠基作品 作者:大道家园
《周易参同契》外丹炼制之探幽 《周易参同契》（又名《参同契》，下文简称为《契》）是东汉丹道家魏伯阳所著。作为“万古丹经王”、“丹经之祖”，它系统地论述了达到“长生久观”
栏目:丹道奠基作品 作者:大道家园
《周易参同契》秘传仙术来龙去脉「东汉魏伯阳著的《周易参同契》一书，被历代仙学家尊为“万古丹经王”，但能读懂的人微乎其微，各种注本也歧论百出，成为中国文化史上的千古之谜。本文考察了《参同契》的文化背景及...
栏目:学堂宗旨 作者:大道家园
《参同契阐幽》 朱云阳著 参同契阐幽序 大道○本无言说，本无名相，混混沌沌，莫知其端。然非假言说名相以表之，则道终不显。昔者，羲皇作易，直指乾坤；老子著经，全提道德。
栏目:丹道奠基作品 作者:大道家园
说明：本章题目采用陆西星祖师《参同契测疏》，经文采用清康熙年间仇兆鳌《参同契集注》。此文为龙门正宗一家之言，不足之处，敬请方家指正。陈致虚祖师为全真道士，在其所著《周易参同契分章注》中，此章章名为《卯...
栏目:健康生活 作者:卢理湘
参同直指 张紫阳真人读参同契文 大丹妙用法乾坤，乾坤运兮五行分；五行顺兮常道有生有灭，五行逆兮丹体常灵常存。一自虚无质兆，两仪因一开根，四象不离二体，八卦互为子孙。万象生乎
栏目:丹道奠基作品 作者:大道家园