大道家园传统文化

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1961. 大成拳的放人 [3%]

大成拳的放人 所谓放人,就是在对敌时,把通过大成拳的功力训练所获得的劲力作用于对方身体,破坏其重心,使之摔跌或被放出。通过站桩,使身体获得内劲,通过试力,使内劲可以在空间延伸,若能够把这种内劲施之于...

栏目:运动健身 作者:众妙之门

1962. 意拳养生桩意念的把握 [3%]

...念在桩法训练中的督导作用。诚如 姚宗勋先生所讲的“所谓‘意’者,就是精神假借之支配”。如果没有意念诱导,桩法训练就流于盲目,而脱离肢体训练,“用意”说是空想,但如果“用意”太过,非但起不到养生健

栏目:运动健身 作者:众妙之门

1963. 吴晗《谈骨气》原文-注释-赏析 [3%]

...买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种

栏目:传统文学 作者:大道家园

1964. 国学《“五谷不分”中的“五谷”》赏析 [3%]

“五谷不分”中的“五谷”【点睛之笔】所谓“五谷”是指五种谷物,在先秦时期有两种不同的说法:一种是指稻、黍、稷、麦、菽(豆);另一种指麻、黍、稷、麦、菽。【经典解读】“五谷”这一名词的最早记录见于《论...

栏目:传统文学 作者:大道家园

1965. 什么是摄外修辞手法 [3%]

...文《“摄外”格初探》(《修辞学习》1998年第1期)提出:所谓“摄外”或作“涉外”,即为“摄取外语”或“涉用外语”之意,它是指人们在说话或作文时,为增强表达效果而直接、恰当地使用一些外语的一种修辞方式。该文认

栏目:传统文学 作者:大道家园

1966. 含而不露神韵天成 [3%]

诗贵含蓄而恶浅露,所谓“浅露则陋,含蓄则令人再三吟咀而有余味”(《历代诗话》)。用美学大师黑格尔的话来说:“艺术的显现通过它本身而指引到它本身以外,指引到它所要表现的某种心灵性的东西。”(《美学》)...

栏目:传统文学 作者:大道家园

1967. 什么是乐府诗 [3%]

...乐的歌诗,但这只是最初的情况。从后来文体分类上讲,所谓“乐府”或“乐府体诗”,是包括后世作家的仿作在内的。这种仿作的作品有几种不同的情况:第一,按照乐府旧的曲谱,重新创作新辞

栏目:传统文学 作者:大道家园

1968. 头皮湿疹的症状有哪些 [3%]

...其实不然,成年人也有可能会患湿疹,尤其是头皮湿疹,所谓头皮湿疹,就是在头发根部,头皮部位出现湿疹症状,那么土皮湿疹是什么原因导致的呢?其主要特征和治疗方法有哪些?生活中我们应该如何护理,避免头皮湿疹

栏目:健康生活 作者:佚名

1969. 对张女士的表白 [3%]

...有一丝波澜天很蓝,云很白,生活很悠闲后来才明白这些所谓的岁月静

栏目:诗词歌赋 作者:佩兰

1970. 非正宗“宫保鸡丁”深夜厨房 [3%]

...主要是小孩不食辣,不吃胡萝卜,家里也只有青椒,要吃所谓的“宫保鸡丁”,只能如此这般创造。原料:鸡胸脯肉150克,黄瓜1条约200克,青椒

栏目:诗词歌赋 作者:祝由师