大约有3,000项符合查询结果，库内数据总量为1,733,310项。（搜索耗时：0.0081秒） [XML]
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。天地无所谓仁爱，将万物当成草狗；圣人无所谓仁爱，将百姓当做草狗。天地之间，不正像一个风箱吗...
栏目:道德经注解 作者:德玄
载营魄抱一，能无离乎？抟气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。魂魄合一,能不离开吗?聚合精...
栏目:道德经注解 作者:德玄
道生之，德畜之，物形之，势成之。 是以万物莫不尊道而贵德。 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之， 长之育之， 亭之毒之， 养之覆之。生而不有， 为而不恃， 长而不宰。是谓玄德。 “道”生成万物，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
老子衍 清.王夫之 自序 昔之注《老子》者，代有殊宗，家传异说，逮王辅嗣、何平叔合之于乾坤易简，鸠摩罗什、梁武帝滥之于事理因果，则支补牵会，其诬久矣；迄陆希声、苏子由、董 思靖及近代焦竑、李贽之流，益...
栏目:老子著作历代注释 作者:大道家园
名字伴随我们一生，对每个人来说它不仅仅是一个符号。古儒有名言，“取人名有五种方法，不以国、不以官、不以山川、不以生书、不以隐疾病命之。”一个含义美好、朗朗上口、书写简洁的名字，容易能给人留下一个好印象...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第五章：剥去假仁的外衣（上）一些刚刚开始学习道德经的朋友，会对老子反对仁义这个事儿很不理解，因为我们已经熟悉了一种根深蒂固的观念，做人要坚守“仁义礼智信”，若是没有了这样的社会准则，人类社会不就变成了...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
《老子道德经·第六十六章 江海为百谷王》翻译与解读江海所以为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王01。是以圣人欲上民02，必以言下之03;欲先民，必以身后之04。是以圣人处上而民不重05，处前而民不害06。是以天下乐推而...
栏目:传统文学 作者:大道家园
《道德经》78章,天下莫柔弱于水译文注释引语评析天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之①。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云："受国之垢②，是谓社稷主；受国不祥③，是为天下王。"正...
栏目:百家论道 作者:网络
第四十八章 为学日益。为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第六十六章 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
栏目:大话道德经 作者:荆十三