大道家园传统文化

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651. 吕祖《德经》释义第七十五章 [7%]

第七十五民之饥。以其上食税之多。是以饥。民之难治。以其上之有为。是以难治。民之轻死。以其求生之切。是以轻死。夫惟无以生为者。是贵于长生。此章以无为自化,不求生而乃长生。

栏目:道德经注解 作者:德玄

652. 王弼注《德经》五 [7%]

第五章天地不仁,以万物为刍狗;天地任自然,无为无造,万物自相治理,故不仁也。仁者必造立施化,有恩有为,造立施化则物失其真,有恩有为,列物不具存,物不具存,则不足以备载矣。地不为兽生刍,而兽食刍;不为人...

栏目:道德经注解 作者:德玄

653. 陈致虚《德经转语》一 [7%]

道可道章第一道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼(jiào)。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。众妙应须无以观,更将有向窍门看...

栏目:道德经注解 作者:德玄

654. 陈致虚《德经转语》十二 [7%]

五色章第十二五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋(chěng)畋(tián)猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。十字街头认色声,双眸炯炯却无睛。圣人去彼宁取此,下士闻之疑转...

栏目:道德经注解 作者:德玄

655. 陈致虚《德经转语》四十八 [7%]

为学日益章第四十八为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。有为之道须落著,无为之道要著落。莫向人前认色声,认色认声已误却。

栏目:道德经注解 作者:德玄

656. 李西月《德经注释》六 [7%]

第六章谷神不死 谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。修炼一事,只缘人自有身后,气质拘于前,物欲蔽于后——犹精金良玉,原无瑕疵,因陷于污泥之中,而金之精者不精,玉之良者不良,所...

栏目:道德经注解 作者:德玄

657. 李西月《德经注释》十八 [7%]

第十八章大道废 大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。 尝观上古之世,俗尚敦庞,人皆浑朴,各正其性,定其命,安其俗,乐其业,一如物之任天而动,率性而行,无事假借,不待安排,...

栏目:道德经注解 作者:德玄

658. 走南闯北,各寻生计 (《德经》句)的谜底是什么? [7%]

道不同不相与谋

栏目:猜谜 作者:国学梦

659. 曾仕强教授解读《德经》第三十九章 [7%]

第三十九章 昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下正。........

栏目:大话道德经 作者:荆十三

660. 曾仕强教授解读《德经》第四十六章 [7%]

第四十六章 天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。罪莫大于甚欲,咎莫憯于欲得,祸莫大于不知足。故知足之足,常足矣。

栏目:大话道德经 作者:荆十三