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第四十八为学日益。为道日损。损之又损。以至于无为矣。无为而无不为。故取天下者常以无事。及其有事。不足以取天下。此章教人复归混沌，返于上清底意思。借学以言道。
栏目:道德经注解 作者:德玄
善为士章第六十八善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天、古之极。善用人者为之下，善弯弓者为之射。万丈悬崖撒手时，方名了了弓弦卸。
栏目:道德经注解 作者:德玄
第二章功成弗居天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而...
栏目:道德经注解 作者:德玄
故常无欲
栏目:猜谜 作者:国学梦
轻则失根
栏目:猜谜 作者:国学梦
第一章[原文]道可道也①，非恒道也②。名可名也③，非恒名也。无名④，万物之始也;有名⑤，万物之母也⑥。故恒无欲也⑦，以观其眇⑧;恒有欲也，以观其所徼⑨。两者同出，异名同谓⑩。玄之又玄⑾，众眇之门⑿。[译文]“...
栏目:茶常识 作者:小小茶农
《老子道德经·第二十七章 常善救人》翻译与解读善行无辙迹01，善言无瑕谪02，善数不用筹策03，善闭无关楗而不可开04，善结无绳约而不可解05。是以圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物。是谓袭明06。故善人者不善...
栏目:传统文学 作者:大道家园
《道德经》39章 昔之得一者译文注释引语评析昔之得一①者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵②；谷得一以盈，万物得一以生；侯王得一以为天下正③。其致之也④，谓⑤天无以清⑥，将恐裂；地无以宁，将恐废⑦；神无...
栏目:百家论道 作者:网络
第十六致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根（吕本作“各归其根”）。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第二十四跂（通本作“企”）者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰：余食赘形。物或恶之，故有道者不处也。此章从虚自运，不待勉强。&n
栏目:道德经注解 作者:德玄