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第十八章大道废，有仁义；失无为之事，更以施慧立善道，进物也。智慧出，有大伪；行术用明，以察奸伪；趣睹形见，物知避之。故智慧出则大伪生也。六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。甚美之名生于大恶，所谓美恶同...
栏目:道德经注解 作者:德玄
不出户章第四十七不出户，知天下；不窥牖（yǒu），见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。目前一宝秘形山，何必长歌行路难。路破草鞋无觅处，投壶认箭落中间。
栏目:道德经注解 作者:德玄
第四章和光同尘道冲而用之，或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似若存。吾不知谁家子，象帝之先。帝者，上帝也。先者，无始之始也。道者何？太和一气，充满乾坤，其量包乎天地，其神贯...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...种无形的力量，能穿透没有间隙的东西。老子为什么在《道德经》里面多次强调，柔和弱的重要性呢？原文第四十三章：“天下之至柔，
栏目:大话道德经 作者:荆十三
《老子道德经·第七十章 我言甚易知》翻译与解读我言甚易知，甚易行01。天下莫能知，莫能行02。言有宗，事有君03。夫惟无知，是以不我知04。知我者希，则我贵矣05。是以圣人被褐怀玉06。今译我的话很容易知晓，很容易实...
栏目:传统文学 作者:大道家园
...是自己。学会与自己相处，才能过好这一生。一、自知《道德经》有言：“知人者智，自知者明。”人不仅要始终保持探索外在世界的好奇心，还要常常审视自我。不断认识自我，才能做世事洞明的智者。想要正确认识事物，有...
栏目:诸子百家 作者:网络
道德经：如何培养格局，只要做好一件事情就可以【原文】三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。【墨秦译文】三十根辐条共用一...
栏目:学堂宗旨 作者:大道家园
《老子道德经·第十四章 视之不见》翻译与解读视之不见名曰夷01，听之不闻名曰希02，搏之不得名曰微03。此三者不可致诘04，故混而为一05。其上不皦06，其下不昧07;绳绳不可名08，复归于无物09。是谓无状之状，无物之象，是...
栏目:传统文学 作者:大道家园
《道德经》01章 道，可道，非恒道译文注释引语评析解读道可道也①，非恒道也②。名可名也③，非恒名也。无名④，万物之始也；有名⑤，万物之母也⑥。故恒无欲也⑦，以观其眇⑧；恒有欲也，以观其所徼⑨。两者同出，异...
栏目:百家论道 作者:网络
《道德经》38章 上德不德译文注释引语评析上德不德①，是以有德；下德不失德②，是以无德③。上德无为而无以为④；下德无为而有以为⑤。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之⑥。故失...
栏目:百家论道 作者:网络