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《道德经》48章 为学日益译文注释引语评析为学日益①，为道日损②，损之又损，以至于无为。无为而无不为③，取④天下常以无事⑤；及其有事⑥，不足以取天下。求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文...
栏目:百家论道 作者:网络
...的美好修养。真正贵气的人，都有六大特征！一、厚道《道德经》：“大丈夫处其厚，不处其薄；居其实，不居其华。”真正有贵气的人，立身敦厚，不居于浅薄
栏目:国学文化 作者:道教知识
第五十四章 善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；.........
栏目:大话道德经 作者:荆十三
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？天下多忌讳，而民弥叛。民多利器，国家滋昏。........
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第六十一章 大邦者，下流也，天下之牝也，天下之交也，牝恒以静胜牡，为其静也，故宜为下也。
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第四十三天下之至柔。驰骋天下之至坚。无有入于无闲。吾是以知无为之有益。不言之教。无为之益。天下之希有者哉。此章因上章强梁者。不知无为之益。而申明上章之意也。
栏目:道德经注解 作者:德玄
第四十四名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。是故甚爱必大费。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆。可以长久。此章教人絶有存亡底意思。名与身孰亲。名者。有也。身者。
栏目:道德经注解 作者:德玄
七十二民不畏威。大威至矣。无狭其所居。无厌其所生。夫惟不厌。是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。此章一团至理，一团玄妙，劈邪归正之说。民者
栏目:道德经注解 作者:德玄
第七十四章民不畏死，奈何以死惧之﹖若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢﹖诡异乱群谓之奇也。常有司杀者杀，夫代司杀者杀，是谓代大匠斲，夫代大匠斲者，希有不伤其手矣。为逆顺者之所恶忿也，不仁者人之所...
栏目:道德经注解 作者:德玄
天下至柔章第四十三天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。炼气凝神入至圣，紫阳留下悟真篇。元来三教同门户，先要参皮可漏禅。
栏目:道德经注解 作者:德玄