大道家园传统文化

大约有3,000项符合查询结果,库内数据总量为1,733,310项。(搜索耗时:0.0757秒) [XML]

531. 任法融道长注解德经之第七十七章 [7%]

任法融道长注解《德经》之第七十七章 来源:道医学官网整理作者:任法融道长时间:2016-05-16 11:38:52 繁體中文版 原文:天之道,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之。天之道,损有余而补不足;人...

栏目:百家论道 作者:网络

532. 德经13章,宠辱若惊译文,注释,评析,解读 [7%]

德经》13章 宠辱若惊译文注释引语评析宠辱若惊①,贵大患若身②。何谓宠辱若惊?宠为下③,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患④?故贵以身为天下...

栏目:百家论道 作者:网络

533. 德经20章,唯之与阿,相去几何译文,注释,评析,解读 [7%]

德经》20章 唯之与阿,相去几何译文注释引语评析唯之与阿①,相去几何?美之与恶②,相去若何?人之所畏③,不可不畏。荒兮④,其未央哉⑤!众人熙熙⑥,如享太牢⑦,如春登台⑧。我⑨独泊兮⑩,其未兆⑾;沌沌兮...

栏目:百家论道 作者:网络

534. 德经34章,大道泛兮译文,注释,评析,解读 [7%]

德经》34章 大道泛兮译文注释引语评析大道汜兮①,其可左右。万物恃之以生而不辞②,功成而不有③。衣养④万物而不为主⑤,常无欲⑥,可名于小⑦;万物归焉而不为主,可名为大⑧。以其终不自为大,故能成其大。大...

栏目:百家论道 作者:网络

535. 德经68章,善为士者,不武译文,注释,评析,解读 [7%]

德经》68章 善为士者,不武译文注释引语评析善为士者①,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与②;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极③。善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打仗的...

栏目:百家论道 作者:网络

536. 谈谈《德经》中的三宝 [7%]

原文 天下皆谓我大,似不肖。夫唯大,故不肖。若肖,细久矣。我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣﹗夫慈...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

537. 吕祖《德经》释义第四十六章 [7%]

第四十六天下有道。却走马以粪。天下无道。戎马生于郊。罪莫大于可欲。祸莫大于不知足。咎莫大于欲得。故知足。知足常足。此章要人收伏心意,而不外驰底意思。外讲者。

栏目:道德经注解 作者:德玄

538. 王弼注《德经》十一 [7%]

第十一章三十辐,共一毂,当其无,有车之用。毂所以能统三十辐者,无也,以其无能受物之故,故能以实统众也。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。木埴,壁之...

栏目:道德经注解 作者:德玄

539. 王弼注《德经》二十 [7%]

第二十章绝学无忧,唯之与阿,相去几何﹖善之与恶,相去若何﹖人之所畏,不可不畏。下篇,为学者日益,为道者日损。然则学求益所能,而进其智者也,若将无欲而足,何求于益。不知而中,何求于进。夫燕雀有匹,鸠鸽有...

栏目:道德经注解 作者:德玄

540. 陈致虚《德经转语》四十四 [7%]

名与身章第四十四名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。此身不是四肢身,解向源头问要津。现自十成非外物,裙钗之下有全人。

栏目:道德经注解 作者:德玄