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第五十六章 知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同。
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第六十四章 其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。......
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第七十三章 勇于敢者则杀，勇于不敢者则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？.........
栏目:大话道德经 作者:荆十三
不尚贤章第三不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为则无不治。此章安炉立鼎底说话，不尚贤，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第一章道可道，非常道。名可名，非常名。可道之道，可名之名，指事造形，非其常也。故不可道，不可名也。无名天地之始，有名万物之母。凡有皆始于无，故「未形」、「无名」之时则为万物之始，及其「有形」、「有名」...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第九章持而盈之，不如其已；持，谓不失德也。既不失其德又盈之，势必倾危。故不如其已者，谓乃更不如无德无功者也。揣而梲之，不可长保。既揣末令尖，又锐之令利，势必摧,故不可长保也。金玉满堂，莫之能守；不若其...
栏目:道德经注解 作者:德玄
道冲而用之章第四道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗：挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。湛（zhàn）兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。象帝之先万物宗，解纷剉锐阐高风。苍颜老子垂双手，湛似渊分道乃冲。
栏目:道德经注解 作者:德玄
《道德经》之如何阅读？（二） 接下来说一个发生在我身边的一故事。 我有一个以前住的那个地方的老邻居，后来我们那里动迁了，动迁嘛，要各奔东西了。但是我们跟这个邻居关系非常好的。分手的时候还依依不舍的，各自...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
...己的对立面的，它才是真的成功。然后接着我们来看，《道德经》中关于怎样的政治状态是最好的？我们都很熟悉,叫“小国寡民”第八十章。
栏目:大话道德经 作者:荆十三
任法融道长注解《道德经》之第七十四章 来源：道医学官网整理作者：任法融道长时间:2016-04-22 10:13:21 繁體中文版 原文：民常不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司...
栏目:百家论道 作者:网络