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【原文】江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民①,必以言下之;欲先民②,必以身后之。是以圣人处上而民不重③,处前而民不害④。是以天下乐推而不厌⑤。以其不争,故天下莫能与之争。...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
原文第四十八章 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为。取天下常以无事, 及其有事 ,不足以取天下。译文 做学习知识的事,每天他的知识是越学越多,不断增加。做修道的人,每天他都在减少自己的...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第三十六章:柔弱胜刚强(下) 我们刚刚提到很多,你要得到什么结果,就要先让对方很得意、很顺利,在西方来说的话,最有名的就是古希腊时代的特洛伊战争。特洛伊战争里面讲到希腊联军去进攻特洛伊城,特洛伊城在爱...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
总结四:为何西方哲学家推崇老子(下)(二)老子与斯宾诺莎的对照第二,谈到老子的人生哲学,那就跟近代西方的斯宾诺莎有些类似。斯宾诺莎的年代是1632年到1677年,他是西方在笛卡尔之后最重要的“理性主义”这个学派...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第七十七章:从自心走向大道说起天道,人们总觉得她是那么神秘莫测。说起人道,也就是现实社会中世俗的规则,我们倒是很熟悉。有四个成语跟这样一个话题紧密相关,第一个是锦上添花,第二个是雪中送炭,第三个是落井...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
【原文】道生之,德畜之①,物形之②,势成之③。是以万物莫不尊道而贵德④。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然⑤。故道生之,德畜之;长之育之;亭之毒之⑥;养之覆之⑦。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德⑧...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
【原文】用兵有言:“吾不敢为主①,而为客②;不敢进寸,而退尺。”是谓行无行③,攘(rǎng)无臂④;扔无敌⑧;执无兵。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝⑥。故抗兵相若,哀者胜矣。【注释】①主:打仗时的主动攻势。②...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
第三章 :老子真的主张让人无知吗?(下) 那怎么判断“知”正不正确呢? 我们以前说过,老子的“知”有三个层次: 第一个用认知来区分,第二是用认知来避难,第三是把认知当作启明。一般人,很抱歉,认知都还
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第二十八章:策略与目的要如何配合(下) 比如说我们看到这一章,前面两段,前面两段里面都提到一个词叫做“常德”。今天在湖南还有一个常德市。那么“常德”,什么叫“常德”?我们以前看过,老子提到“德”,提过...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第七十八章:有反面,才能回到正面(上)这一集的主题是以服务代替领导,我们要介绍《老子·第78章》。这一章再度强调柔弱胜刚强这样的观念,并且用水做比喻,强调圣人的观点。就是说你要当领导的话,必须承受水的向...
栏目:大话道德经 作者:荆十三