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栏目:张至顺 作者:荆十三
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小编按：本文为2013年11月16日张真人在广州纯阳观讲解《炁體源流》的原声同步文字版，因张真人口音与方言等原因，仅供参考。米晶子编著《炁體源流》一书，已公开出版发行。拜读本书，如同行路，有亦师亦友的同道相伴。...
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爐 鼎（摘自《伍柳仙宗•天仙正理•鼎器直論第三》）乾爲上田，亦天，在上。坤爲下田，亦地，在下。故中和集所説，亦有天地爲爐鼎者。
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成道初迹（摘自《伍柳仙宗•天仙正理•後跋》）書成道之初迹耳，道之精真者曰理，道之實行者曰事理。
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真陽神（《伍柳仙宗•仙佛合宗•門人問答》）真陽神，即真空性體也，不能見性，則不得真空，不成陽神。不到見性真空實地，必不能出陽神也。
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丹 田（《伍柳仙宗•天仙正理•道源淺説篇》）丹田有三，炁在中丹，神在上丹，精在下丹。自下田上田，上田遷出天門，是爲三遷功成。遷至中田，中田遷至
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煉己直論（摘自《伍柳仙宗•天仙正理•煉己直論第五》）己者，即我静中之真性，動中之真意，爲元神之别名也。己與性、意、元神，名雖四者，實只心中之一靈性也！其靈無極，而機用亦無極，出入無時，生滅不歇。
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元神 心神（摘自《清净經圖注》（水精子注解））元神藏心，心神藏目。《圭旨》云：天之神聚於日，人之神聚於目。心爲諸神之主帥，眼即衆神之先鋒。又曰：人在受胎之初，先結無極。人生之初，秉父母之元氣，而結一顆...
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