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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传04章 易与天地准（03）旅程我们老祖宗的《易经》是“仰以观于天文，俯以察于地理”。由于它科学积累的经验，“是故知幽明之故”。幽是看不见的一面，...
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《易经证释》坤卦(01) 孔子 《宣圣讲义》坤卦卦象亦同乾、以六爻成象。而爻则异。乾为。明数之奇，坤为。明数之偶。数始于一。成于二。坤爻即二也。二者两一。者两一。明所出也。坤出于乾。而为乾之变。故生于。而为之...
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《易经证释》蹇卦 蹇卦。坎上艮下。孔子《宣圣讲义》蹇上坎下艮。合成水山蹇。为四阴二阳卦。山上之水。非其地也。水流洼下。天性使然。激之上山。其行必蹇。故卦称蹇。蹇难也。难有二义。一则平声。不易也。一则去...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第01部分 基础知识（11）六十四卦的来源《易》的象、数，该如何开始学起？大家要先把八卦、六十四卦默诵熟了，不过这很困难，但是每天如果能够抽出十分钟到十...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第04部分 坤卦杂说（10）物极则反“上六，龙战于野，其血玄黄。象曰：龙战于野，其道穷也。”乾卦六爻，都用龙来代表，坤卦都没有用龙作代表。坤卦开始说卦的...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第04部分 坤卦杂说（05）邵康节的宝瓶子“初六，履霜坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也，驯致其道，至坚冰也。”这里就和乾卦不同了，我们过去的天文科学，是...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传04章 易与天地准（13）道家不死之药“精气为物，游魂为变，故知鬼神之情状。”学通了《易经》，就晓得三样东西。我们人类的生命有三样东西，宇宙也有...
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《易经证释》图象 孔子《宣圣讲义 》易之为书。自来仅具图象。无文章也。至唐虞以后。始由象而增以字。由言而演而为文。文字既传。图象反晦。此则后人舍本逐末之过也。要知伏羲画卦之时。未有文字。语言可口传。不可...
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《易经证释》乾卦(03) 彖曰：大哉乾元。万物资始。乃统天。云行雨施。品物流行。明终始。六位时成。时乘六龙以后天。乾道变化。各正性命。保合太和。乃利贞。首出庶物。万国咸宁。孔子《宣圣讲义》易辞有彖与象之别。...
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《易经证释》坤卦(02) 坤：元、亨、利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得，主利，西南得朋，东北丧朋，安贞吉。孔子《宣圣讲义》此坤卦彖辞。较乾详。以乾之德、至坤而后昭着。乾之用、至坤而后明显也。且易者、圣人明教...
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