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尹喜道论 1、宇者，道也。 2、 非有道不可言，不可言即道，非有道不可思，不可思即道。天物怒流，人事错
栏目:道学源头之本体道学 作者:大道家园
《大六壬探原》 袁树珊《大六壬探原》 《大六壬探原．卷上》 凡例 本书共分三篇： 一、推演：由占时至年命，诸式咸备，次序鳞列，惟讲解则力求浅显浏亮，不务艰深，学者无须
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《太乙秘书》 太乙秘书目录 序 定主客胜负阳局七十二局 定主客胜负阴局七十二局 太乙总图 太乙纂要 年局 月局 日局 时局 太乙 文昌 计神 始击 十干岁
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易学数论 1、 大衍之数五十其用四十九，分而为二以象两挂一以象三
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葬经 郭 璞 内篇一 葬者乘生气也。 生气即一元运行之气，在天则周流六虚，在地则发生万物。天无此则气无以资，地无此则形无以载。故磅礴乎大化，贯通乎品汇，无处无之，而无时不运也。陶促曰：先天地
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宗教知识 第一节：概述 一、中国五大宗教：佛、道、伊、天、基 二、汉族宗教信仰特点:兼容并蓄（道教+外来宗教）；外来宗教需汉化、地方化才能存发 三、少数民族宗教信仰状况：（
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《鹖 冠 子》 题头：《鹖冠子》传为战国时楚国隐士鹖冠子所作。其人居深山，以鹖为冠。风俗通义云：「古贤者鹖冠子之后有冠氏。」《汉书•艺文志》着录一篇，列之于道家。并云：「楚人，居深山，以鹖为冠。」...
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《黄帝外经》 ［上古］黄帝、岐伯 原撰 ［清代］陈士择远公 述义 卷一 阴阳颠倒篇 顺逆探原篇 回天生育篇 天人寿夭篇 命根养生篇 救母篇 红铅损益篇
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《太一生水》 ——埋藏千年的道家珍籍 根据湖北郭店村战国楚墓出土竹简整理 《太一生水》共存竹简14枚，计300余字。 根据文理整理如下—— 大一生水。水反辅大一，是以成天
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《通玄真经》 《 通 玄 真 经 》 即 《 文 子 》 。 唐 玄宗 崇 道 ， 於 天 宝 元 年 （ 7 4 2 ） 封 文 子 为 「 通 玄 真 人 」 ， 尊 称 其书 为 《 通 玄 真 经 》 。 刘
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