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栏目:猜谜 作者:国学梦
《历代诗歌别集·明代部分·陶庵全集》简介介绍《历代诗歌别集·明代部分· 陶庵全集》新诗鉴赏诗文别集，二十二卷，诗九卷，明黄淳耀撰。淳耀(1605～1645)初名金耀，字蕴生，号陶庵，苏州嘉定(上海市)人。崇祯十六年(1643)...
栏目:传统文学 作者:大道家园
...：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（05）刚柔相摩 八卦相荡“是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑……”这一段的意思是接着上面来的，是研究《易经...
栏目:百家论道 作者:网络
...：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（21）动的哲学“是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。”懂了《易经》后观其象，不是观象来研究《易经》。这个象，是我们的生活，我们...
栏目:百家论道 作者:网络
...：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（09）阳物、阴物，错把冯京当马凉说到这里，我们顺便把这章讲下去：“乾，阳物也。坤，阴物也。阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德...
栏目:百家论道 作者:网络
...：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（13）生命的来源现在继续前次的《系辞》第一章：“乾道成男，冲道成女，乾知大始，坤作成物。”先不要把卦看得太严重，那只是一种符号，以外国新兴...
栏目:百家论道 作者:网络
...：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（22）自助、人助、天助“是以自天佑之，吉无不利。”这是中国文化与西方文化不同的地方。中国文化根本没有迷信。中国人是说人助天助，要靠自己。上...
栏目:百家论道 作者:网络
...：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第02部分 系辞杂说（12）十二辟卦的应用《易经》八八六十四卦熟记以后用处很多，其中一个很大的用处，就是自己如果有一天，钻进八卦中去，会非常快乐，里面的天地很大...
栏目:百家论道 作者:网络
...：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（17）领导者的修养与风范“九二曰‘见龙在田，利见大人’，何谓也？子曰：龙德而正中者也，庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化...
栏目:百家论道 作者:网络
...：首页 >> 南怀瑾全集 >> 《易经杂说》《易经杂说》第03部分 乾卦杂说（16）特立独行──默默无闻的潜龙“初九曰‘潜龙勿用’，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无门，乐则行之，优...
栏目:百家论道 作者:网络