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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传10章 易有圣人之道四焉（02）有感斯应是以君子将有为也，将有行也，问焉而以言，其受命也如响；无有远近幽深，遂知来物，非天下之至精，其孰能与于此...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传12章 自天佑之吉无不利（04）念fo珠与乾坤圈下面是孔子在上传的总结论中，告诉我们研究《易经》要特别注意乾坤两卦。孔子说：乾坤其易之缊邪？ 乾坤成...
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...来都在陆陆续续的回到祖国的怀抱，但是迄今为止还未完全集齐，不过幸运
栏目:国学文化 作者:北极星春天
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传10章 易有圣人之道四焉（06）生命真谛的根这一章是《易经》整个的纲要和精华。《易经》的学问及其形而上道，孔子在这里为我们作了答复。夫易，圣人之...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传12章 自天佑之吉无不利（02）没有声音的语言子曰：书不尽言，言不尽意。然则圣人之意，其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传12章 自天佑之吉无不利（07）有情世界“形而上”这个哲学名词，大家都很熟悉，最初还是孔子提出来的。什么叫形而上？再看下面的话，你就懂了。是故形...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传10章 易有圣人之道四焉（03）学《易》的基本原则参伍以变，错综其数，通其变，遂成天地之文；极其数，遂定天下之象。非天下之至变，其孰能与于此？“...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传12章 自天佑之吉无不利（11）千秋万代“举而措诸天下之民谓之事业。”上次我们谈过，你这个人有没有“事业”，不是你开公司当董事长、当老板就叫做事...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传07章 易之兴也 其于中古乎（04）不择手段前面第一节是讲整个卦用于做人做事，也包括了领导的学问，自修的学问。第二节是分析成功的因素，下面最后是说...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传12章 自天佑之吉无不利（10）推的哲学所以说，“化而裁之谓之变”。这个变很难有时候觉得这些句子不必要，但却把它保留；有时候觉得它必要，却硬把它...
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