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《易经证释》家人卦 家人卦。巽上离下。孔子《宣圣讲义》周易下经次序。人道为先。首列咸恒。明人道之本。始于夫妇。人伦之初。自于男女咸恒二卦。男女之交。夫妇之偶。以建家族之基。而家人一卦。则更着明家道之大...
栏目:百家论道 作者:网络
《易经证释》同人卦 孔子《宣圣讲义》同人者、本于泰否之变。而明人事者也。天地泰否。而人居天地之中。顺泰逆否。以孚天地之数。则人事尚矣。故同人以人名卦。见人与天地为三才。皆世运之主宰。人又能济天地之穷。...
栏目:百家论道 作者:网络
《易经证释》损卦 孔子《宣圣讲义》山泽损,艮上兑下,艮为少男,兑为少女,三阳三阴卦也。解与蹇,皆四阳二阴,解变而损,遂成三阳三阴,与泰否为同类卦。泰否以乾坤合成,阴阳未交,刚柔未错,损益则与咸恒同体,...
栏目:百家论道 作者:网络
《易经证释》夬卦 夬卦。兑上乾下。孔子《宣圣讲义》夬上兑下乾。为五阳一阴卦。与天泽履同体。而上下异。柔为刚所决。故名夬。而夬字有数义。一则决也。如水之决流。一则抉也。如力之抉物。皆有推而去之之意。为其...
栏目:百家论道 作者:网络
、作者:云璃 ,百草园书店(Bai-Cao-Yuan)以前年少时,从来不知“平安”的重要。每逢听到大人们许愿祈求平安时,都会嗤之以鼻,认为迷信。直到年龄增长,经历了生死离别,见识了灾祸伤痛,才瞬间明白:平安,是何等的...
栏目:国学文化 作者:孔子学堂
一天,一年,一生,一天的时间很短暂短暂到未拥抱清晨就已经要握别黑夜一天天组成一年年耳闻鸟声晨起,眼见夕阳余辉日出而作,日落而归一天已逝矣一年的时间很短暂短暂到未感受春夏就已经要迎接秋冬一年年组成一辈子...
栏目:国学文化 作者:孔子学堂
...《书》纪尧、舜、禹、汤、文、武、周公②,暨周衰而有孔子。自天地开辟以来,岁年已久矣,生灵亦众矣,而人之得号为圣人者,不过此数人而已。惟圣人不勉而中,不思而得,生知而安行者也。下圣人
栏目:传统文学 作者:大道家园
...明者,以无不照〔2〕;江海称其大者,以无不容〔3〕。故孔子曰:“大哉尧之为君!惟天为大,惟尧则之〔4〕。”夫天德之于万物,可谓弘广矣〔5〕!盖尧之为教,先亲后疏,自近及远〔6〕
栏目:传统文学 作者:大道家园
《易经证释》升卦 孔子《宣圣讲义》升卦上坤下巽。风升而地在上。是以名升。言其志也。风为气之变动。发于下。而扬于空。地中之风。虽在下必期飞扬于上也。卦四阴二阳。与萃同。而成往来。萃以两阳在上。为众阴所萃...
栏目:百家论道 作者:网络
《易经证释》萃卦 孔子《宣圣讲义》萃卦上兌下坤。二陽包四陰中。分上下言。為澤在地上。澤水所聚處。而必憑于土。坤為地。五行為土。故有萃聚之象。言如水之集也。兌上爻為柔。坤則純柔。柔以承剛。如地之厚載。亦...
栏目:百家论道 作者:网络