妲己到底是怎样的人

妲己到底是怎样的人

妲己(dájǐ)，世称“苏妲己”，冀州侯苏护的女儿，而苏家正是出自河南省焦作市温县苏庄（今温县苏王村）。商朝商纣王子辛(亦称帝辛，帝乙之子，武庚之父)的爱妃，有美色，又能歌善舞。《史记殷本纪》记载，殷纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。他“以酒为池，悬肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。

在后代，人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，因此，夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了诅咒的对象。夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之骊姬合称“中国古代四大妖姬”。

妲己喜欢歌舞，纣王令乐师师延创作靡靡的音乐、下流的舞蹈，在宫中朝夕欢歌。妲己伴着靡靡之音起舞，妖艳迷人。于是纣王荒理朝政，日夜宴游。妲己喜观“炮烙之刑”，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。

纣王的无道，激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣，在牧野之战，一举灭商，纣王逃到鹿台自焚，妲己也被斩首而死。

历史记载史书记每个王朝的灭亡，几乎都与一个女人有关，上古的夏、商、周三代也不例外。夏桀时的妺喜、商纣王时的妲己，周幽王时的褒姒。

妲己这个女人是随着《封神演义》的流传而为人所熟知的。《封神演义》上说她艳如桃李，妖媚动人，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王荒淫误国。周人灭商后，欲杀此妖姬，因被其美色所眩迷，举刀手软而不忍下手，最后在周武王的正气威迫下，终于现出原形，而被姜子牙擒住斩首了。不过大多数的记载都有夸张成分在其中，想靠妲己的行为来衬托商纣王的昏庸残暴。

人物考证“纣王”并不是正式的帝号，是后人硬加在他头上的恶谥，意思是“残又损善”。他正确的名称应该是商代的第三十二位国王子辛，也叫“帝辛”。其次，帝辛暮年热衷于声色之娱与酒食之乐是事实，虐杀比干也有确切的记载，然而砍掉赤脚在冰上行走的人的脚，以及剖开孕妇的肚皮就有些难以令人置信了，特别是“唯妇人之言是听“这一条罪状，根本不切实际，因为商人颇重迷信，任何重大举措，都要求神问卜来决定吉凶休咎，在出土的甲骨文中是有确切记载的，妲己能够影响的力量，实在微乎其微。

帝辛性情刚猛，好自用，不喜听人摆布，妲己只能算是他晚年生活的伴侣，谈不上言听计从，干涉到商朝的政治策略；倘若妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中，具有政治权力，何以有苏氏的一族人，始终就没有能够得势呢？妲己的恶名是周人宣传的结果。

妲己进入帝辛的生活领域时，正是商朝国力如月中天的时候，那时新的都城正在风光明媚，气候宜人的朝歌（今河南淇县）建造起来，四方的才智之士与工匠，也纷纷向朝歌集中，形成了空前的热闹与繁荣。

就在帝辛宠爱妲己时，在陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大，周部族原是夏朝后稷的后裔，早在古公时代，便有了东下图商的企图，《诗经》中的《鲁颂》中有这么一段；“后稷之孙，实维大王，居歧之阳，实始镇商。”

事实上对付强大的商朝，不是那么简单的事，一直传到姬昌，力行仁政，国力日盛，附近的部族都非常信服，才开始沿黄河东下，把触角伸向商都朝歌。

据司马迁的说法是：纣王自焚而死，妲己为周武王所杀。另外《世说新语》中引孔融的话说，周师进入朝歌以后，妲己为周公所得，后来成为周公的侍姬，这可以从周师进入朝歌以后，再也没有贬抑妲己的话语，得到一些侧面的证实。

由于影视剧中的苏妲己被注入了许多夸张的成分，才导致后人对这段历史的误解。商朝文化的发展不是仅靠一妇人之力就能将其毁灭的。所以需要我们正视历史，以正确的视角对待历史。

历史上真实的妲己什么样

历史上真实的妲己记载如下：

妲己（dá jǐ），己姓，字妲，有苏氏部落之女? ，世称“苏妲己”。据《左传》记载，公元前1047年，商纣王发动大军，攻击有苏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻，在灭亡和屈膝间，有苏部落首领选择屈膝，献出牛羊、马匹及美女妲己。

妲己依仗纣王宠幸，干预政事。牝鸡司晨，祸乱朝纲，导致政治昏暗、国力衰弱。周武王伐纣灭商之后，赐予周公，不知所终。

传说妲己是一个蛇蝎美人，千古淫恶的罪魁祸首，具体的事实约有：

第一，纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之中，每每饮酒作乐，通宵达旦。?

第二，严冬之际，妲己遥见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，而将他双脚砍下，研究其不怕寒冻的原因。

第三，妲己目睹一孕妇腹部隆起，因为好奇不惜剖开孕妇肚皮看看腹内究竟，枉送了母子二人的性命。?

第四，妲已怂恿纣王杀死忠臣比干，剖腹剜心，以印证传说中的“圣人之心有七窍” 说法。

扩展资料：

关于妲己的史料记载：

1、《史记·卷三·殷本纪第三》“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。译为纣王沉迷于酒色当中，整日与妇人为伍。宠爱妲己，对妲己的要求言听计从。

2、《列女传·卷之七·孽嬖传》“妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之”。译为对妲己称赞的人加以封赏，对妲己憎恶的人罚以给予诛杀。

3、《列女传·卷之七·孽嬖传》“妲己配纣，惑乱是修，纣既无道，又重相谬，指笑炮炙，谏士刳囚，遂败牧野，反商为周。“译为妲己和商纣王在一起后，经常蛊惑他，造成许多祸乱，商纣王治理国家完全不顾道法，与妲己谈笑间就将人施以酷刑，对此不满劝谏的臣子也都关押起来。所以最后在牧野战败，从此商朝改朝换代为周朝。

参考资料来源：百度百科-妲己 （商纣王妃子）

历史上的妲己是什么样的人

妲己[dájǐ]，己姓，名妲，帝辛王后，河内温（今河南省温县）人。春秋战国及其之前，称呼女子为“名+姓”，称呼男子为“氏+名”。妲己乃是难得一见的美女，纣王沉迷于妲己的美色，荒理朝政，对她言听计从，到了“妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之”的地步，使商朝灭亡，最后被周武王所杀。世间有两种说法一个是她天性坏，另一个是她被狐精附身。

关于妲己的种种记载及 传说，已经家喻户晓，深入人心，一直到十九世纪末，二十世纪初，考古学家在河南省安阳市林州市小屯村，挖掘出土许多殷商时期的遗物，其中的玉器，铜器，尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”，使得我们对 周代以前历史状况的认识，远较 孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时，才对妲己和商纣王的真实面貌，有了接近事实的评估。“纣王”并不是正式的帝号，是后人硬加在他头上的恶谥，意思是“残义损善”。 再莫名其妙的人，也不会如此不堪地往自己的脸上抹灰！他正确的名称应该是“帝辛”。

帝辛性情刚猛，好自用，不喜听人摆布，妲己只能算是他晚年生活的伴侣，谈不上言听计从，干涉到商朝的政治策略；倘若妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中，具有政治权力，何以有苏氏的一族人，始终就没有能够得势呢？妲己的恶名是周人宣传的结果。

帝辛三十余岁嗣位，当时商朝开国已经六百年，国力雄厚。物阜民丰，帝辛血气方刚，孔武有力，能手格猛兽，神勇冠绝一时，而且能言善辩，还兼通音律，性好美色，更 刚愎自用，于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力，大举向东南方发展，征服土地肥沃的 人方部族（今 淮河流域），从而拓地无算，国威远播。帝辛在位的第三十年，即前1047年，他对有苏部落发动进攻。这时他已年过六十。征伐有苏部落，载回的战利品之一就是妲己，当时帝辛已经垂垂老矣，而妲己正值青春少女，骨肉婷匀，眉宇清秀，混身充满几近爆炸性的火热气韵，迅速地在帝辛的内心深处，重新点燃起他生命的火焰。当时的商朝，十分迷信鬼神巫卜。为了酬神祭祀，时常载战载舞，饮酒欢唱，甚至作长夜之饮，几至醉死，宫廷如此，民间也是这样。

妲己是何人？

妲己，为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃，人称：一代妖姬。传说姓苏，不过有关苏的来源有不同说法：一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护；另外一种说法是，妲己来自一个叫苏的部落。【史籍记述】　　 根据《史记》的记载，妲己是有苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香的美人，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，后被周武王所杀。【传说】　　 1、妲己，冀州侯苏护的女儿，而苏护苏家正是出自河南省焦作市温县苏庄。商纣王子辛的爱妃，有美色，又能歌善舞。《史记?殷本纪》记载，殷纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。他“以酒为池，县肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。在后代，人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，因此，夏之妺喜、商之妲己周之褒姒就成了诅咒的对象。　　2、据说妲己是个狐狸精。

历史上的商纣王妲己究竟是个什么样的人？

历史上的苏妲己只是一个非常可怜的人，她不能掌握自己的命运，只能沦为商纣王的玩物，由于她美丽动人，便被后人视为了祸国殃民的妖女。商纣王其实本来也是一个英明神武的好君王，但是后来有点成就了以后就开始贪图享乐，变得残暴不仁了。他们其实不像小说和影视剧里面那么的坏，不过是被后人夸大了罢了。其实商纣王并不是全无功绩，妲己也并非是别人眼中所看到的妖女。

历史上的妲己并不姓苏，只是她所在的部落叫苏族。由于部落不服从商王帝辛的统治，最后被商王帝辛派兵征服。苏族最后战败被迫向商纣王臣服，并向帝辛献上了妲己在内的美女和大量的财富，而帝辛就是历史上鼎鼎大名的商纣王。他们一个是可怜的女子，一个是优秀的统治者。

那个时候的帝辛其实是一代枭雄，那个时候的商朝国力也是蒸蒸日上的。妲己虽然长得很有姿色，但帝辛见过无数美女，当然也不差一个。可是由于妲己是个聪明伶俐的女人，于是她凭借着自己的伶牙俐齿得到了帝辛的宠爱。妲己是一个非常聪明的女人，商纣王是一个很有能力的帝王。

帝辛在商朝强大之后，他就开始不理朝政了。他是个懒散的人，整日里和后宫宠妃搞在一起，在有点成就之后便和妲己等美人们夜夜笙歌，过着醉生梦死的生活。在有了很多的成就以后，商纣王开始慢慢变得荒唐了。

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